正观漫读|君子“自律”，皆从“小事”做起

《道德经》中讲：“胜人者有力，自胜者强。”能够战胜自己的人，往往才是真正的强者。如今，“自律”已是我们比较熟悉的词语，它的确可以使一个人在碌碌无为的平庸之辈中脱颖而出。

实际上，自律并不是逼迫自己做什么惊天动地的大事，而是脚踏实地，做好眼前的每一件小事。

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从小事开始，保持自律

“自律”者出众，“放纵”者出局。生活对于每个人来说都是公平的，它不会偏袒谁，也不会亏待谁。

每个人都有缺点，重要的是如何克服。晚清名臣曾国藩被誉为“古今第一完人”，正因他将自律做到了极致。而他年轻时，竟是一身“毛病”，还在日记中吐槽过自己“懒惰、妄语”等粗鄙旧习。

彼时若有互联网，网民们大概会在曾国藩身上引出一个话题，即：中年已至，我还有机会变好吗？

然后曾国藩用行动诠释：能。

为改正“懒惰”的陋习，曾国藩坚持每天读书，几十年如一日，从未间断，无论时间早晚，心情如何，皆是风雨无阻，雷打不动。

为纠正“妄语”的劣习，他采纳了老师送他的一个字——静，从此每天静坐一小时，自我审查、自我反思，终不再急躁妄言。

或许有人看了曾国藩的故事后会感叹：先生自律的活法又板又累，鄙人不及。

但除掉那些过犹不及的部分，其修身方式确是值得我们学习：他肯正视自己，从最大的缺点入手；他不急于求成，也不因失败而泄气；他懂得及时反思总结，及时修正。

朱熹曾说：“不检束，则心日恣肆。”若不时时检点、约束自己，就容易心无所忌、肆意妄为。正因从“小事”上的检点，行动上的自律，令一个资质平平的“笨小孩”，成长为流芳百世的一代大儒。

人生的奔跑，不在于瞬间爆发，它取决于途中的坚持。我们常扬言要做一个自律的人，但事到眼前却总想寻借口为自己开脱。其实在很多时候，“自律”就是多坚持那一下。

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真正的自由，是不放纵逾矩

正所谓“一屋不扫，何以扫天下？”不论是该典故中的陈藩，还是方才学习的曾国藩，他们之所以名流青史，正是明白“千里之行，始于足下”，并做到了“吾日三省吾身”。

真正的自由，不是想干什么就干什么，而是不想干什么就不干什么。

《元史》中记载了理学家许衡的一个故事。

某个炎炎夏日，许衡外出，看见行人纷纷到路边的一棵梨树下摘梨解渴，他却不去摘。

有人问他，如今兵荒马乱，这棵梨树已经没有主人，你为什么不去摘梨呢？许衡回答：“梨虽无主，我心有主。”

路人不理会许衡，继续“摘”梨，而许衡则定着炎热继续赶路。吃梨的路人讥笑他是个愚人。

许衡之所以成为受人敬仰的学者，正是因他在每一件小事上都做到严格自律，不放纵、不逾矩。

如果将人生比作一匹马，那么自律就是勒马的缰绳，缰绳虽小，但不可忽视。若信马由缰，漫无目的，则易走出既定轨道，甚至坠入悬崖。

要成就自律的人生，既要有胸怀“扫天下”之大志，也要存“扫一屋”的耐心。“海不择细流故能成其大，山不拒细壤而能就奇高。”唯有勤于律己、勤修德行，方能心有所畏、行有所止，促使自己笃定前行、变得更好。