退休老人混到最后，如果一个朋友也没有，多半说明了3个问题

有句很逗的话：“秦桧还有三个朋友。”

一个被人唾骂的人，都能够交到朋友，而你为什么一个朋友都没有呢？

看起来不可思议的事情，但是在很多退休老人身上，却体现出来了。

按理说，退休之后，闲来无事，就会呼朋引伴，打麻将、跳广场舞。可是太多的人，活成了一股逆流，一个人也有清欢。

退休老人混到最后，如果一个朋友也没有，多半说明了以下几个问题。

01

放下了人情，不再委屈自己。

古人说：“人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。”

最后的苦，就是“放不下”，也意味着，这是苦难的压轴戏。

很多人，到了盖棺定论的那一天，还念叨着某个人。无疑是人生的悲剧。

有一些六七十岁的人，忘不了曾经爱过的人，导致婚姻不和睦，甚至给儿女的生活丢丑。

对于朋友，你总是放不下，其实自寻烦恼。

你会发现这样的现实：你总是放不下某个人，于是去找到他，可是他却已经不记得你了，尴尬到了极致。

俗话说：“平平淡淡才是真，顺其自然才是美。”

把社交看透了，你就会知道，真正的朋友很少，多数的人，都是冲着利益来的。

好不容易找到一个朋友，但是因为某些原因，会弄丢，不得不放下。更好的是，随着时间的推移，彼此淡化。

春秋时，晋国的大臣俞伯牙，弹琴很厉害，给他鼓掌的人很多。但是身边的人，不懂得琴音，只是碍于他的实力，不得不笑着对待。

他去楚国探亲的时候，偶遇了樵夫钟子期。

钟子期听懂了他的琴音，然后两个人结为知己。

过了一年，钟子期意外病故。俞伯牙闻讯赶来，把自己的琴砸了——从此再无知音，还弹琴干嘛？

既然我们本身没有什么朋友，并且朋友会走散，还迷恋朋友感情，就没有必要了。

退休了，没有朋友，就少了委屈自己，讨好别人的可能。也不要被谁来讨好。

人啊，放下了别人，其实是放过了自己，把关系当成了一缕清风，来去都不纠结。

02

习惯了独处，懒得去凑别人的热闹。

有些人，骨子里是不合群的，越到退休的年纪，越喜欢“人走茶凉”的感觉。

从五十岁开始，就尽量减少单位上的应酬，也不和谁拼酒，非去不可的饭局，也是默默无闻地坐在一旁，吃几口饭，找个借口就离开了。

主动要求，要退二线了，不再待在好的位置上。一方面，不拦着年轻人的去路，一方面体现自己的姿态。

当然，在退出职场，远离圈子的时候，也找到了自己的爱好，能够愉快地消磨时间。

北宋时期的李清照，是一个红人，嫁给了家庭显赫的赵明诚。两个人一起收集古玩，结交了很多朋友，还一起写诗文，好不热闹。

宋王灼在《碧鸡漫志》里记载：“自少年即有诗名，才力华赡，逼近前辈。若本朝妇人，当推文采第一。”

到了南宋时期，李清照的丈夫去世了，她改嫁了，又离婚了。从此光彩不再。

很多人都认为，李清照的余生是凄惨的，就像乡野的村姑一般。

可是对于她自己来说，恰好是“无丝竹之乱耳”，能够专注于整理曾经收集到的东西。

那些笑话她的人，也许是“子非鱼，安知鱼之乐”。

女作家张爱玲说过：“短的是生命，长的是磨难。”

热闹的地方，看起来很好，其实是磨难很多的地方。比方说，看人脸色喝酒，被算计了，还得假装什么都不知道；维系朋友感情，费了九牛二虎之力。

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

唯有丢掉了热闹，才能真正回归自己，终于不要带着面具过日子了，惬意啊。

03

离开了故地，和旧友存在很远的距离。

当下，很多人离开家乡，外出打工多年，然后回到家乡养老。

也有人，在家乡工作，退休之后，随着儿女外出，定居在陌生的城市。

人的流动性，越来越大了。

若是你离开了工作的地方，或者频繁更换工作，那么你到了退休，和朋友就走散了。

毕竟，距离是朋友之间的一堵墙。哪怕我们用网络来聊天，发微信红包来体现礼尚往来，但是不见面，是一种遗憾。

我的一个老乡，在东莞混了三十多年，退休后，回到家乡县城定居。

东莞的熟人，都散了；乡里的熟人，都很少交往了。从外形看，老乡就是一个没有朋友的人，身边只有老伴。

人情，到底抵不过现实，就算你喜欢结交朋友，到了退休之后，人生的价值消退了，别人也不会在乎，体现你在一厢情愿。

04

我们总是说，人老了，退出大圈子，留下三五知己，能够富养感情。

可是知己呢，一个都难求。

因为利益而来的朋友，算不得真朋友，也会因为利益消散而分散。

退休，就应该有退休的样子，把时间留给自己，要享受生活的乐趣了；把精力留给家庭，要带孙子，要关爱老伴，要帮助子女。

很多快乐，是一群人是一起嬉闹，赚钱，创业。但是顶级的快乐，却是自娱自乐。

就像一朵兰花，是深山老林里，不要谁来发现，也会芬芳。

没什么，混到最后，一个朋友都没有，不是混明白了人生。

外人以为你形影相吊，其实你是形影不离。

作者：布衣粗食。