红楼梦游8-宝玉的三次觉醒1

红楼梦游5-宝玉的三次觉醒

《西江月》其一

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂

纵然生得好皮囊，腹内原来草莽

潦倒不通世务，愚顽怕读文章

行为偏僻性乖张，那管世人诽谤

《西江月》其二

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉

可怜辜负好韶光，于国于家无望

天下无能第一，古今不肖无双

寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状

天生性情中纠缠着的一股痴怨

凝结为投胎作人时的愚拙偏癖

这个千人宠万人疼的心肝宝贝

却有与众不同世所难容的秉性

人生为道场起起落落都是锤炼

生命是渡船浮浮沉沉皆为修行

你道是红尘万丈任你逍遥自在

谁曾想青丝一缕凭她魂系梦牵

女娲补天剩余石历经人世变幻

在青埂峰下巨石上写下一部书

凡尘遭遇的所见所闻陈迹故事

皆录于其上编述历历自己分明

从懵懂之中的大荒山无稽崖的巨石

再经女娲锻炼烧制已通灵性的顽石

虽被一僧幻化变作鲜明莹洁的美玉

却仍被弃青埂峰下化为悲号的孤石

说到底生命终究是场孤独的旅行

所做的一切都是为了跟自己对话

认识到生命终极宏大的孤独属性

才能跟自己跟其他人跟天地沟通

【第一次觉醒】

点化之人：警幻仙姑

所用方法：以毒攻毒

太虚幻境里警幻仙子受宁荣二公所托

欲点化痴顽不化的宝玉从此走上正途

此时宝玉正处于有无限可能的青春期

所以准备用非常手段“以毒功毒”之法

令他领略仙闺幻境风光不过如此

何况凡尘俗世镜花水月之情景哉
今后万万解释发奋读书改悟前情

留意于孔孟之间委身于经济之道

京门四大望族的贾府深知第一要紧之事

当属确立权力声望财富官爵的接班之人

由接班人逐步掌握权利和财富的关系网

唯有如此才能把近百年的基业代代传承

接班人的条件：

1、嫡长子长孙

2、成年的男性

3、有生育能力

接班人享受的权利：

1、拥有家族权利的继承权

2、拥有家族财富的支配权

3、拥有门当户对成群妻妾

接班人承担的义务：

1、延续血脉（生孩子、生男孩子）

2、打理家族对外的事宜（会见宾客）

3、建立更稳固的关系网（结交北静王）

一场幽梦同谁近

千古情人独我痴

太虚仙境中的宝玉和可卿

好比伊甸园中的亚当夏娃

警幻仙姑教宝玉云雨之事

就像亚当夏娃吃了智慧果

吃了智慧果的亚当和夏娃

就有了分别之心有了痛苦

才被上帝逐出了伊甸乐园

只有在人间赎罪才能得返

有了风月之事体验的宝玉

生理上从男孩变成了男人

有了自己的院落丫鬟财产

有了家族财富声望继承权

甚至为了宣布宝玉的成年

还在24回收了贾芸当儿子

大家族继承人该有的待遇

全部被宝玉轻松收入囊中

宝玉对一切美好的生命都投以关怀

大观园中的女儿们自是不用再多说

就连贾芸这样的男孩子也一般照顾

一来看他模样讨喜二来也怕他学坏

贾芸后来和小红仗义帮助落难宝玉

贾家败亡墙倒众人推可还有好心人

在八十回后狱神庙中探望宝玉之事

就是对宝玉善良的过往最好的证明

这个家族未来的接班人

让荣宁二公一直在牵挂

眼见他厮混于脂粉堆中

毫无要觉悟的蛛丝马迹

不得不托请警幻仙姑代为指点迷津

仙姑掐指一算知道他原是神瑛侍者

只因凡心偶炽挂号登记下界走一遭

此时该当点化好令其早日返回仙班

此时性如孩童的宝玉并不知道

仙境希望他早日了结俗世尘缘

人间期盼他尽快成人继承家业

而他自己却还在情中泥足深陷

经过第五回指迷十二钗之后

也许他还没有立刻醍醐灌顶

但都在之后经历中持续闪回

不停的指引他回到太虚幻境

有一样却是立竿见影

自宝玉通了男女之事

就有传宗接代的能力

可以正式成为接班人

自此家族的繁衍有了确切的保证

宝玉正式开始享受男主人的待遇

财富自不待言先有了干儿子贾芸

更有了王夫人认证的袭人为妾侍

风流真假一般看

借贷亲疏触眼酸

总是幻情无了处

银灯挑尽泪漫漫

【第二次觉醒】

点化之人：宝钗黛玉

所用方法：以戏入道

第22回《听曲文宝玉悟禅机》中

为了给宝钗庆祝生日请来了戏班

宝钗点了出《鲁智深醉闹五台山》

她深知贾母喜热闹才选了这出戏

才听到戏名宝玉已经坐不住了

张嘴就冷言讥讽“只好点这些戏”

四平八稳的水瓶座此刻不淡定

立刻反击“你白听了这几年的戏”

诶！话锋不对啊

平时谦和有礼温润如玉的宝钗哪去了

怎么对这个宝弟弟夹枪带棒反唇相讥

难道她因为今天做寿星就要盛气凌人

当然不是

之前一回是贤袭人娇嗔箴宝玉

石头记里袭人和宝钗性情相似

这一回轮宝钗借戏文点化宝玉

宝钗的说教理性而克制还很讲方式

不像袭人只是用冷漠的情绪来表达

宝钗马上就说道排场又好辞藻更妙

在这两个选项中宝玉不喜欢排场

薛宝钗就细数《点绛唇》的韵律

更说起《寄生草》中的辞藻极妙

逗引的宝玉闻言马上凑近来央告

漫搵英雄泪，

相离处士家，

谢慈悲剃度在莲台下。

没缘法转眼分离乍，

赤条条来去无牵挂，

哪里讨烟蓑雨笠卷单行？

一任俺芒鞋破钵随缘化！

正是这首曲文开启了宝玉意识的觉醒

闻听此曲喜不自胜拍膝画圈的贾宝玉

称赏不已又赞宝钗无书不知博学多才

这是第一次宝玉对水瓶座的深度认可

水瓶座就是这样大气博学深藏不露

前面贾元春省亲时出题目试才题对

薛宝钗不过是隐山含水轻巧的带过

因为她知道哪一天的主角并不是她

今天是薛宝钗的十五岁生日宴会

而且有贾母在场说不得要露一手

宝玉大开眼界之余不禁深自佩服

没想到平时低调的宝钗深藏不露

正自赞叹不已不料一碗醋泼将过来

黛玉在旁边看到心上人竟如此举动

轻飘飘一句还没唱山门你倒装疯了

伶牙俐齿更甚优伶惹得湘云也笑了

《寄生草》这首词曹老师有做改动

编织了剃度和分离这两个悲剧结果

这是后来宝玉两次出家的草蛇灰线

这也是后二十回贾家败落的预言诗

《水浒传》中的鲁智深有两次出家

第一次路见不平打死郑屠避祸为僧

第二次梁山归顺朝廷后被皇帝利用

东征西讨英雄们伤亡殆尽彻悟皈依

脂砚斋在书中的批语中已经明确透露

宝玉在后二十回也将会两次出家剃度

相信若看完后面宝玉皈依佛门的内容

再细想这首《寄生草》定是一捧眼泪

现在绫罗锦绣炊金馔玉的世家公子

抄家关押时寒冬噎酸齑雪夜围破毡

两相对照就能突显世界虚幻的主题

从这烈火烹油的繁华中看到了虚无

值得注意的是这一次宝玉心灵的成长

由宝钗的戏文开启由黛玉的偈语收尾

这一次的觉醒也许表面上并没有效用

但这些话已经不觉间进入宝玉的内心

黛玉和戏班子里的小旦模样有些相似

心直口快的射手座湘云贸然点破真相

戏子地位低下怎能拿她们跟黛玉相比

忙的宝玉赶紧瞅了她一眼使眼色制止

谁曾想得罪了湘云更得罪了黛玉

那一番文字我才疏学浅无法复述

君若有意可重回红楼梦文本温读

保管您读之后心驰神遥目为之眩

总之宝玉此时心里装着《寄生草》

又惹湘云和黛玉生气不搭理他

连化灰的毒誓在正月里都发了

不见成效的宝玉才回到《南华经》

你证我证，心证意证

是无有证，斯可云证

无可云证，是立足境

单看这一句偈语就知道宝玉有慧根

一有合适的触发点就能够悟到禅机

可人生不是光悟到就能够轻松应对

还要知行合一来面对无数次的执着

心念宝玉的黛玉来到怡红院

看到心上人留下的谶言偈语

哪容得他就此看破放下远离

寻宝钗湘云给宝玉当头棒喝

轻轻巧巧的加了一句

无立足境，是方干净

再加上宝钗引出的一段典故

六祖慧能和上座神秀的偈语

菩提与树境界有高下的金句

宝玉刚刚开悟的心仍复如旧

哈哈

这一段宝钗点化宝玉可谓神来之笔

一个教得好一个学得快开悟的真好

可人生不是一次开悟就能解脱

这条枷锁解脱另一条枷锁又来

人生的有趣也就是在这循环中

不断地执着不断解脱周而复始

宝玉在大观园中是世界的主人

可这第二次思想觉悟终于明白

到头来落得白茫茫大地真干净

一切不过是一场梦幻何必执着

第一次觉悟让他做了主人

第二次觉悟马上进行翻转

做了主人又有什么大不了

一切终将过去宴席总会散

可谁又喜欢欢乐散去爱人别离

可谁又能让佳境持久亲爱相随

快乐之所以快乐就是因为易逝

爱人能心手相牵终将鹤发鸡皮

禅理偏成曲调

灯谜巧隐谶言

其中冷暖自寻看

昼夜因循暗转

【第三次觉醒】

点化之人：龄官贾蔷

所用方法：情有分定

作为大观园的主人贾府的接班人

宝玉一直把自己作为世界的中心

在他的印象里这一切都由他支配

大观园的亭台楼阁还有里面的人

尽管不是每个人都能接触到宝玉

但能接触到宝玉的人都把他当宝

也许他们不见得喜欢这个少年郎

但他们知道宝玉是这一家的核心

被众人尊宠的结果就是

宝玉一直以自我为中心

虽然他始终疼惜女孩们

可这是居高临下的怜悯

三十回踢在袭人肋上的那一脚

何尝有一分的怜惜半分的体己

从未被主人大声呵斥过的袭人

羞愧与疼痛齐至不由得灰了心

梨香院是明写大家蓄戏

不免奸淫之陋

可不慎哉

慎哉！

三十回踢伤了花袭人

三十一回要赶走晴雯

三十二回逼死了金钏

三十三回宝玉挨了打

接连四回都有大事发生

再加上三十四三十五回

周围人对他的劝告警示

早已是山雨欲来风满楼

心灵受到连续冲击的他

将不得不接受一个事实

虽然任性的他不想接受

但他并不能占有每个人

三十六回宝玉来到梨香院

想找到戏班的小旦唱出戏

可傲娇的龄官并没有答应

推说嗓子哑娘娘叫都没唱

更有一处细节

宝玉进屋时在龄官身旁坐下

却不料龄官忙抬身起来躲避

这份厌弃是宝玉从未经历的

出得房来却听说贾蔷来了她才会唱

对自己不理不睬却愿意伺候其他人

这种厚此薄彼的冲击不可谓不强烈

宝玉一定要把这件事弄个清楚明白

看到贾蔷对龄官的温柔体贴

宝玉体会了雨中画蔷的深意

这个站在世界中心的公子哥

忽然间变成这对情侣的背景

这个冲击并不是直面而来

却又深入骨髓的刺痛了他

昨晚还想随女儿们的眼泪飘走

今天就发现眼泪并不只为他流

自此深悟人生情缘

各有分定

只是每每暗伤

不知将来葬我洒泪者为谁

造物何尝做主张

任人禀受福修长

画蔷亦自非容易

解得臣忠子也良

其实对宝玉的觉醒又何止这三次

中文语境里“三”是代表多的意思

简单来说一正一反再加一番变化

就是正面教育反面教育实践教育

《石头记》还有后面28回遗失

应该还包含有宝玉的两次出家

一定是经历了非比寻常的事件

可惜在借阅中遗失无考，叹叹

书中需要觉醒的又何止宝玉一人

每一个生命都在名利权情中执着

上至王公贵族下到贩夫走卒仆役

无一例外挣不脱缰锁关牢的痴缠

所以曹雪芹老师写下这部鸿篇巨作

把现实的恩怨情仇投射进《红楼梦》

让读者每次阅读就像在照风月宝鉴

一面是富贵荣华一面是转眼分离乍

期盼我们从热闹中读出荒凉

从烈火烹油中读出白雪茫茫

阅读红楼梦不单是艺术欣赏

更是场直抵心灵的哲学思辨

你读到繁花似锦的贵族生活不过是皮毛

你读到大厦崩塌的一片凄凉不过是血肉

当读到杯盘狼籍却要孤鹤东来才是骨髓

曹雪芹教我们在任何时候都要用心体悟

滴不尽，相思血泪满画楼

诉不完，菱花镜里形容瘦

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