要回礼金不是计较，人情来而不往太不礼貌

近日，网友霸气向同学要回500元结婚份子钱一事冲上热搜。当事的女士表示，她的一位研究生同学于2017年结婚，当时自己随了500元份子钱，近期自己结婚邀请了这位同学参加婚礼，对方表示正在孕期，不方便出席，同时也没有主动还礼，还选择沉默没有应答。这位女士一气之下找出当时转账的截图，并霸气要回了500元礼金。经向共同的朋友了解，对方也没有给其他人回礼。该女生还不忘表示，这种人就需要治一治。

评论区里，网友大多支持这位女士的做法，一位网友的评论“干了我一直不敢干的事情”，更是收获了2万多个赞。这从一个侧面说明，不回礼普遍为人所不齿，碰到不回礼的事，不少人碍于面子并没有选择去追讨，而是默默承受了一切，或者顶多发几句牢骚。与之相比，当事女士的举动无疑显得很霸气，让人直呼过瘾，也就很容易引发多数人“干得漂亮”的共鸣。

当然，评论区里也有不同的观点：有网友认为，“回不回礼无所谓，专门找人要回倒不至于，不要计较那么多”。只是，怎么给钱的把钱要回来被说成了计较，不回礼的反倒没错了呢?礼尚往来这种事本就是约定俗成的。来而不往，有违人情交往的基本规则，未免显得太不礼貌。再说了，能随礼的一般是把对方当成了朋友，既然对方不回礼，提醒了也没表示，这就摆明了不把自己当朋友了。对方都不把自己当朋友了，计较一下又有何不可？

还有网友直言，“自己送礼出去，从来不想着要别人还。想着还就不要随礼了，毕竟每个人的条件不一样”。这可能有点混淆了送礼和一般的人情来往：送礼一般是有求于人，别人的关照就相当于回礼了；正常的人情往来则讲究有来有往，可能双方的经济条件确实不一样，但基本还是对等的——不是说双方来往的物品或者钱财数目必须完全一样，而是基于比例原则大体一致。家庭情况差的，可以少回点礼，大家也都理解。如果条件好的一方不收，有时也会被认为是一种“看轻”和不尊重。

传统上，随礼的份子钱属于众筹性质的费用：在经济不发达的农耕文明时代，主人家需要亲朋好友、左邻右舍的随礼来渡过难关。基于当时的物质条件，以往的随礼不一定是钱财，也可能是米油点心等物品。而基于这种互帮互助的逻辑，回礼也就成了不言自明的事情。随着物质条件逐渐优渥，份子钱“共济”的功能逐渐式微，其更多地成了维系人情往来的一种媒介，但也发生了一些变异，或成了攀比的工具，或成了牟取利益的手段。

与不回礼相似，乱办酒席等行为正慢慢让人情往来变得沉重、不友好，乃至面目狰狞起来。日前媒体就曝光了一个案例——四川一村民因办酒席被村委会“罚款”。原来，在当地“村里有人办酒就要随份子”成了一条不成文的规矩。4年时间，当事村民办了3次酒席，而最近的一次竟然是给去世几年的人办周年酒。如此荒唐，怎能不引发众怒？于是被村民举报，继而被村委会收取1000元的教育费。

比之不回礼，乱办滥办酒席所带来的危害可以说更大：不回礼的，即便不追讨礼金，好歹可以就此绝交，及时止损。对变着花样办酒席的，随不随礼都左右为难。不随礼容易予人口实，随礼则不堪重负，想着自己要不要多办几次酒席找补回来。这么看来，一些地方对办酒定规则，制定办酒负面清单就显得再合理不过了。