道一主持：像鹰一样地注视思想的每一次反应运动

此时此刻的事实到底是什么？是有我现在的感受吗？还有我此时此刻的对这些感受的回应，想法吧？对曾经发生过的事情的感受在此时此刻做出的一些评判，认可，或者否定，解释这些观念出现了，这些观念是事实吗？我们前面说我们要去观察到我们此刻的事实，我们观察到了我们的想法，观察到了我们的回应，看到了我们的观念，这些就是全部的事实吗？或许这些是，但这样就够了吗？还是这些远远不够呢

开始的时候，很可能我们基本看不到什么东西，全部雾蒙蒙的一片，或许我们不着急让这雾蒙蒙慢慢的散去，或许事实就全部浮现了。还有，我们在去观察我们的事实的时候，希望我们大家注意到，这些事实是否会被我们认为是我的事实，是我自己的事实，不是你的事实？能否以一种：只是看到了事实的状态去观察，不说这事实是我的，也不说这事实是人类的，就只是让事实浮现。这个可能需要极大的耐心，细心。在去尝试的时候，不说一定要去做到什么，就只是让真实浮现，让我们一起试试看

我们可能要去问了，那怎么去观察呢？那我们能尝试像克在文章，里面所说的像老鹰一样的注视着每一次运动，每一次反应活动，注视着这地下的，这世界上的，这人类的所有的活动反应吗？我们可以这样来试试吗？很可能，我们所谓的观察，所谓的行动不是真的如克所说的“像老鹰一样的注视”，即使是假的，我们也可以尝试。

克说我们要去看到每一块石头下的自我，我们是不是有无数块心里的石头呢？是不是每一块石头下面都有一个自我的存在呢？我们说我们观察到了一些观念的时候，我们也可能看到了某些观念，但这些做法是不是都涉嫌分析呢？或许分析的也可能没错，但这也应该是远远不够的，不是吗？每一个观念每一个自我的旁边都堆积了，无数的其他的残影，这些东西是不是要一起同时全部被观察到？

我们今天晚上做什么，就是尝试一起观察到此时此刻的事实是什么。可以先提问自己几个问题，我以前做的最遗憾的事情是什么？最让我懊悔的事情是什么？最让我难受痛苦的事情是什么？想起曾经的失去的恋人的感受是什么？以及让我感觉到引以为傲的事情是什么？以及让我感觉快乐，舒服的事情是什么？这些问题的提出，它在我此时此刻有没有引起一些反应？当这些反应他出来的时候我对这些反应又有什么样的回应？是想要消除他们，掩盖住他们，还是想要去解释，还是觉得这是好的，这是坏的等等。