朝鲜人民为何见到领袖就泪流不止？揭秘朝鲜独特的“恩情教育”

“我国革命引以自豪的历史、社会主义朝鲜的尊严与荣誉和我国人民的一切幸福，都与领袖的光辉名字连在一起，都是领袖的伟大领导的光辉结晶。”远去的峥嵘岁月从未被朝鲜人民遗忘，尤其是将毕生精力都奉献给朝鲜独立与解放大业的金日成，至今还被国民敬仰着，事实上，每一位了解过朝鲜这一国度的人们都能感受到，朝鲜是一个领袖无处不在的国度，到处都充满着独特的“恩情教育”。正如开篇金正日所言，在朝鲜人民心中，领袖就是他们的精神寄托，甚至超乎生命中的一切，或许，很多人都对此感到不可思议，在笔者看来，这样的国家、社会文化同样值得深入了解。提起朝鲜独特的“恩情教育”，人们最常提出的一个问题便是“朝鲜人民为何见到领袖就哭泣不止？”结合朝鲜国家发展历程来看，“恩情教育”主要来源于感恩文化与权力崇拜两个方面。先来看朝鲜独有的对领袖的感恩文化，从金日成的解放朝鲜到如今金正恩治理朝鲜，朝鲜人民对于金家先后三位领袖都保持着极高的感恩之情。有关于金日成自不必多说，从少年起参加革命直至去世，毕生精力都奉献给了朝鲜的独立与解放、社会主义建设和国际自主化事业，源于此，如今的首都平壤，金日成主席像依旧是最为醒目的标志建筑物。正所谓“打江山容易，坐江山难”在金日成之后，即便朝鲜国民经济发展极为落后，金正日与金正恩在治理国家方面也有很多令国人钦敬之处。最重要的就是极为严苛的反腐大氛围，一旦官员贪污腐败行径败露，严正审判一定是他们逃不过的命运，金家三位领袖对于贪腐向来保持着零容忍的态度，朝鲜贪官被枪决的现象并非杀鸡骇猴之举，反而被举国上下高度认可。此外，对于滥用职权的官员而言，虽罪不至死，可他们面临的也将会是严厉的打击，即便是国家高级领导人也是如此。从这一点看，无论是战争岁月还是和平年代，金家三位领导人无时无刻都在保护国民的根本利益，尤其在朝鲜迎来解放与独立之后，领袖每时每刻都在为各级官员念着“紧箍咒”，警钟长鸣之下，绝大多数的官员都能安分守己、坚守职责，对于国民而言是莫大的安慰。再来看朝鲜人民对于领袖们的权力崇拜，这一点还要从朝鲜国民先祖敬仰天神说起。早在古代朝鲜时期，民众对于自然界的神明就保持着高度的敬畏与感恩，将其视为保护者与恩人，这种信仰随着朝鲜历史发展逐渐融入宗教与文化，以至于朝鲜迎来独立、解放后，国民仍旧习惯性地将领袖视为新时代神明一般的存在。与此同时，从金日成到金正恩，金家三位领袖在朝鲜都拥有着至高无上的权力，甚至掌握着国民绝对的生杀大权，再加上前面提到的“神明”意识，在朝鲜人民心中，他们就是神明一般的存在。还有一点不可忽视，那便是朝鲜教育体系中对于权力崇拜的传承与熏陶，从国民接受教育开始，朝鲜的孩童就被灌输着领袖无所不能、至高无上的意识形态，这种刻意的教育体系几乎从根源上引导人民对于领袖的崇拜与忠诚进行自我培养与强化。当权力崇拜的意识根植于心，高度封闭的外界环境促使人民对于领袖传达的信息高度依赖，领袖在他们的日常生活中占据着不可小觑的份量与作用，权力崇拜自然成了每一位朝鲜民众一生都在不断夯实的意识形态。所以说，在朝鲜人民心中，他们如今的太平生活得益于领袖的开拓与维护，无论是事实还是文化意识传承，都注定他们高度认可与维护“恩情教育”，见到领袖就哭泣不止，也就成了我们这些局外人可以理解的现象。当然，在很多人看来，朝鲜独有的“恩情教育”始终带着不可忽视的畸形色彩，有关于这样的论断，我们还可以从另一个角度来审视，那便是得以在强敌封锁中保持独立几十年的朝鲜，已然通过“恩情教育”形成了自己特有的政治和社会规则，形成了自身独特的生存之道。近几十年来，国际上对于朝鲜的评价总是围绕着“封闭僵化”、“缺少活力”、“不够开放”展开，甚至对于金家祖父子之间的政权传承感到极为反感，时至今日，金正恩依旧能在质疑浪潮中稳坐江山。从某种角度来看，这些巨大的反差都与朝鲜领袖一向保持的神秘感有关，从多国历史发展来看，领袖失去了神秘感，就意味着下级干部将有机会与领袖展开政治、经济博弈，所谓的“上有政策，下有对策”正来源于此。从政权与政局、国家发展角度来看，领袖保持神秘感并非坏事，尤其是掌握着绝对权力的领袖还懂得为人民服务，民众对其产生崇拜与感恩之情也就成了水到渠成的事情。从这一点来看，朝鲜金家三位领袖的确在保持神秘感方面做到了极致，通过“恩情教育”的熏陶，朝鲜人民在领袖的引导下形成了独有的政治和社会规则，也成为了朝鲜面对世界的独特生存之道。虽说外界对此并不完全认同，甚至常常对其极力批判，从人性角度来看，朝鲜人民见到领袖就哭泣不止的样子，流露出来的情感并非虚情假意，如果这是他们日常生活中重要的幸福感来源，“恩情教育”不可谓没有价值。