6.18 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬①,然后君子。”
我是刘艳秋哦 回复 @我是刘艳秋哦: 孔子说:“质朴多于文采就难免显得粗野,文采超过了质朴又难免流于虚浮,文采和质朴完美地结合在一起,这才能成为君子。”
子游为武城宰。子曰:“女得人焉尔乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径。非公事,未尝至于偃之室也。
6.14 子游为武城宰①。子曰:“女得人焉尔乎?”曰:“有澹台灭明者②,行不由径。非公事,未尝至于偃之室也。”
我是刘艳秋哦 回复 @我是刘艳秋哦: 子游担任武城地方的长官。孔子说:“你在那里得到什么优秀人才了吗?”子游回答说:“有个名叫澹台灭明的人,行路时不抄小道,不是公事,从不到我家里来。”
6.15 子曰:“孟之反不伐①,奔而殿②,将入门,策其马③,曰:‘非敢后也,马不进也。’”
我是刘艳秋哦 回复 @我是刘艳秋哦: 孔子说:“孟之反不喜欢自夸,打仗败了,他走在最后(掩护撤退)。快进城门时,他用鞭子抽打着马说:‘不是我敢殿后呀,是我的马不肯快跑呀!’”
6.17 子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”
我是刘艳秋哦 回复 @我是刘艳秋哦: 孔子说:“谁能够走出屋子而不经过房门呢?为什么没有人走这条必经的仁义之路呢?”
关于6.16则鲍老师的解读本人不太敢苟同。首先一个,宋朝之美指的是容貌,不是美德。而历史上的宋朝就是以美貌著名,但也因为美貌惹来很多祸端。第二个错误之处,孔子说这句话绝不是赞美有口才和美貌的人,而是讥讽世风日下,只看中外表和浮夸的谗佞之人,而不重视真正的道德修养。
三更灞陵雪 回复 @边缘隐士: 你说的有道理
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”
子曰:“不有祝鮀之佞而有宋朝之美,难乎免于今之世矣!
6.16 子曰:“不有祝鮀之佞①,而有宋朝之美②,难乎免于今之世矣。”
我是刘艳秋哦 回复 @我是刘艳秋哦: ①祝鮀(tuó):卫国大夫,字子鱼。善于外交辞令。 ②宋朝:宋国的公子朝。《左传》中曾记载他因美貌而惹起祸乱的。