周公回到朝中,担心成王年轻气盛,治国时会贪玩,放纵荒淫,就写了《多士(shì)》和《毋(wú)逸(yì)》两篇(以作告诫)。《毋(wú)逸(yì)》中所说的是:“为人父母的,创业的时间都很长久,如果子孙(sūn)骄(jiāo)奢(shē)淫(yín)逸,忘记了祖先创业时的艰难,因而会使家业败亡,身为人子的难道不应该谨慎小心吗!所以当初殷王中宗,严谨谦恭,敬畏天命,治理百姓时,也严守法度,戒(jiè)慎(shèn)恐(kǒnɡ)惧(jù),不敢荒废自安,所以中宗当政长达七十五年。中宗呢是商朝时期的祖乙,到了高宗,长时间居住在民间,与百姓一起生活,到他即位的时候,认真为先王守丧,三年之间不曾说话,他一说话,百姓都很欢喜,不敢荒淫安逸,全心全意治理殷商,无论做大事还是小事,都不会招人怨恨,所以高宗当政五十五年。高宗指的是商朝的武丁,到祖甲的时候,他觉得代替兄长为王是不合理的,所以长时间逃到外边做平民百姓,深知百姓的需求,能够施惠于民。不欺侮(wǔ)鳏(ɡuān)寡(ɡuǎ)之人,所以祖甲当政三十三年。祖甲呢是武丁的儿子,商朝时期的第25个王。周公呢通过商朝的历史,以此对成王加以告诫”《多士》中所说的是:“从商汤一直到帝乙,没有一个不恭敬地祭祀鬼神,
帝王的德行没有与天意
悖(bèi)违(wéi)。到今天他们的后代纣王继位,荒淫纵欲,不顾上天和百姓的
意愿。百姓都认为应当诛杀他。”“话说文王当初从早晨到中午,忙的都抽不出时间
来吃饭,当政五十年。”周公做这两首诗目的是告诫成王。
成王在丰京,天下已经安定,周朝的国家制度还没有固定下来,
周公便又写了一篇《周官》,分别规定了各级官吏的职责。完了以后呢又作了一
篇《立政》,以说明方便百姓的道理,百姓都很高兴。
后来周公在丰京,生病,将要死去的时候,说:“一定要把我埋葬到成周,
以表明我不敢离开成王。”周公去世以后,成王也心怀谦让,埋葬周公于毕原,挨着文王,以表明自己不敢把周公看作臣子。毕原就是今天的陕西西安渭水两安。
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