118. 人之身体

118. 人之身体

跟躯体有关的部首：身部、肉部、骨部等。

身，在《说文·卷八上·身部》。身，躳（躬）也。象人之身。段注：躳謂身之傴，主於脊骨也。其中，“吕”就是脊柱。

“身”字的甲骨文为“身”，它是一个面朝右的人，肚子大大的，手臂向前伸，中间的椭圆形就是人的身体。

有人好奇：这个大腹便便的人是怀孕了吗？答案是否定的。因为甲骨文中的“身”只用于男人。甲骨文卜辞中有“王疾身”的文字，意思是王的身体有病，这种病很有可能是大肚子病，即我们今天所说的血吸虫病。

身部还有“躯”，躯，體也。从身區聲。

体，可在《说文·卷四·骨部》哦。繁体字的體，是骨、豊组合。体（體），緫十二屬也。从骨豊聲。关于人体十二部分，段玉裁说：首之屬有三，曰頂，曰面，曰頤。身之屬三，曰肩，曰脊，曰�tún（髀也）。手之屬三。曰厷gōng（臂上也），曰臂，曰手。足之屬三，曰股，曰脛，曰足。合說文全書求之，以十二者統之，皆此十二者所分屬也。人体外形大致是这十二部分。

头，在《说文·卷九·頁部》，头（頭），首也。从頁豆聲。

耳，在《说文·卷十二·耳部》。耳，主聽也。象形。凡耳之屬皆从耳。

眉，在《说文·卷四·眉部》。眉，目上毛也。从目，象眉之形，上象额理也。段注：人老則有長眉。

牙，在《说文·卷二下·牙部》。牙，牡齒也。象上下相錯之形。凡牙之屬皆从牙（p80）。段注：壯，大也。壯齒者，齒之大者也。統言之皆称齒，称牙。析言之則前當脣者称齒。後在輔車者称牙。牙較大於齒。即，门牙为齿，后槽牙为牙。唇齿相依。

嗌，《说文·卷二上·口部》咽也。从口益聲。籒文嗌上象口，下象頸脈理也。

关于身体的字大部分在“肉部”。

《说文·卷四下·肉部》：肉，胾zì肉。象形。凡肉之屬皆从肉（p167）。段注：胾，大臠（切肉曰臠。臠之大者曰胾）也。謂鳥獸之肉。胾肉就是大块肉。段注又说：人曰肌。鳥獸曰肉。此其分別也。

肩，甲骨文像肩胛骨之形，后追加形符“肉”成为形声字“�”，俗写作“肩”。《说文》肩，髆也（髆
bó，肩甲也）。从肉，象形。字形采用“肉、户”会义，“户”像肩甲连臂的形状。俗体“肩”字，采用“户”作边旁。段注：俗，肩从戸。是说肩膀就像门轴，现在人紧张时就会无意识耸肩，造成造成两肩高耸，阻隔了气血上头，所以平时要多做肩膀前后摇动。

背，脊也。从肉北聲。段注：脊背，吕（脊骨）也。然則脊者，背之一端。背不止於脊。是说脊柱只是后背的一部分，放松脊柱的关键在于放松后背。

肘，臂節也。从肉从寸。寸，手寸口也。段注：厷gōng （臂上也）與臂之節曰肘。股與脛之節曰膝。按上謂厷。下謂臂也。

臂，手上也。从肉辟聲（p169）。从手至肘的部分。

胃，穀府也。�象形（p168）。段注：胃者，脾之府也。脾主稟氣。胃者，榖之委也。故脾稟氣於胃也。素問。脾胃者，倉廩之官。五味出焉。看来段玉裁也读《内经》。

腹，厚也。从肉复聲（170）。段注：腹之取名。以其厚大。《释名》腹，复也、富也。肠胃之属以自裹盛复于外，复之，其中多品似富者也。

肾，水藏也。从肉臤聲（168）。肺，金藏也。脾，土藏也。肝，木藏也。五藏只有心不在肉部。心，在“心部”。

胆（膽），連肝之府。从肉詹聲。段注：膽者，肝之府也，肝主仁。仁者不忍。故以膽�。仁者必有勇也。素問曰。膽者，中正之官。決�出焉。肝主仁，需要胆为之决断。

肠，大小腸也。从肉昜聲。段注：大腸小腸，心之府也。《内经》，心与小肠相表里，肺与大肠相表里。

《说文》没有收“腰”字，因为“要”就是“腰”。《说文·卷三·�部》要，身中也。象人要自�之形。从�，交省聲。像人用两手叉着腰部的样子。段注：上象人首，下象人足，中象人腰，而自臼持之。人多護惜其腰故也。

胯，股也。从肉夸聲。段注：胯，兩股之閒也。

脚，脛也。从肉卻聲（p170）。

足，在《说文·卷二下·足部》，足，人之足也。在下。从止口。凡足之屬皆从足（p81）。

跟，足踵也。段注：足後曰跟。一體任之。象本根也。

作业：肥