诗经中对于审美观点的解析

今天分享一下自己的喜马拉雅文稿~论诗经中的隐世文化
“大家好，欢迎收听冰莲的播客节目。我是冰莲
在人类的历史长河中，有许多令人瞩目的女性。她们是每一个历史转折点中的重要角色，她们的勇气和智慧可以说改变了历史的进程。如果想要更加深入的了解她们，就一定要读懂《诗经》。
一、《诗经》中审美观念的组成
在《诗经》的描述中，当时对女性美逐渐形成了自觉审美意识，这种审美意识的形成和发展具体表现在女性的形体美、容貌美、神态美上。
第一，审美标准。在当时的社会女性形体以硕大为美，比如在《卫风硕人》(“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”)中有所体现。女人也可以穿上金戈铁甲，飒爽英姿呈现在
保家卫国的征途中。更具有了巾帼不让须眉的豪情气魄。例如中国历史上第一个女主帅元好。
第二，审美观念。《诗经》中所描述的女性形象大多都具备勇敢追求自然的特点，也经常应用自然界中的景物来比喻人物的美，美女如花成为中国传统女性审美经典。如在《桃夭》中提到“桃之天天，灼灼其华。”而恰恰是这种风华绝代，当体现在朝堂上，敏锐的洞察及独到的见解，让她们可以与男人一样拥有，家国天下情怀的胸襟。例如中国历史上第一女间谍貂蝉及第一女皇帝武则天。
在《诗经》所创作的社会上，物质文明和精神文明达到了一定的程度，这种双文明的发展不仅体现在当时社会人们的审美观念上，而且还体现在他们对爱情的追求，即在选择配偶的时候不仅要关注对方的外在形象以及和对方肉体的结合，而且还需要注重关注两个人心理、审美观念、道德观念的契合。
在婚姻的追求上不仅是男子对女子有着内外的双重要求，而且女子在选择男子的时候也更是注重二者的内外契合。在女子眼中“仁”是评价男子的一个重要指标，占据女子心田的男子不仅要有魁梧的身躯，而且还需要具备无畏惧的精神。由此可见，周代社会男女对内在美、外在美的统一择偶标准体现了当时人们崇高的精神境界，是现代审美意识的重要启迪。
在政坛上，无论是秦皇汉武、还是唐宗宋祖，每一任历代皇帝的背后。都有一些杰出女性崭露头角。例如大秦帝国当中的芈月，芈八子。请问你能想到哪些女性政治家或领导人？或者杰出的女性科学家呢？
可以在评论区留言告诉我，期待下一次与您的重逢。