格言联璧 · 学问类（四）| 心得为精，典故为据 | 白话经典

口里伊周，心中盗跖，责人而不责己，名为挂榜圣贤；独懔明旦，幽畏鬼神，知人而复知天，方是有根学问。

无根本底气节，如酒汉殴人，醉时勇，醒来退消，无分毫气力；无学问底识见，如庖人炀灶，面前明，背后左右，无一些照顾。

理以心得为精，故当沉潜，不然，耳边口头也；事以典故为据，故当博洽，不然，臆说杜撰也。

只有一毫粗疏处，便认理不真，所以说惟精，不然，众论淆之而必疑；只有一毫二三心，便守理不定，所以说惟一，不然，利害临之而必变。

接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有通。

在古人之后，议古人之失则易；处古人之位，为古人之事则难。

古之学者，得一善言，附于其身；今之学者，得一善言，务以悦人。