第七十四问：佛教所说的往生净土是跳出轮回了吗？

第七十四问：佛教所说的往生净土跳出轮回了吗？
大乘佛教认为人通过修行，可以在死后转生到净土。净土即为佛居住的地方。佛有千万计，因此净土也有无数。其中阿弥陀佛居住的地方，处在西方，名为“安乐”，称为“阿弥陀佛西方净土”，也称“西方极乐世界”。“阿弥陀佛”意译为“无量寿佛”，是佛教净土信仰的主要对象，传说能接引念佛人往生西方，故阿弥陀佛又名为“接引佛”。
释迦牟尼佛在毗耶离城的庵罗树园讲经时说：“有众生的地方菩萨都可以去创建净土，为什么这样？菩萨是按他所要度化众生的性质 来考虑创建什么样的净土，是按他要帮助众生去除哪些烦恼 来考虑要创建什么样的净土，是根据众生应当用什么方法去修行才能解脱 来考虑要创建什么样的净土，是根据众生应当如何继续修行，才能证得无上菩提 来考虑要创建什么样的净土。菩萨之所以要去创建净土，都是为了利益众生的。菩萨就是这样，为了让众生脱离苦海，才来到了众生赖以生存的地方。如果只有虚空而没有土地，连生存都不能保证，哪有众生来听你讲经说法？又何能建净土呢？”释迦牟尼佛还讲道：“菩萨若是用正直无邪的心去创建清净佛土，那末菩萨成佛时所成就的净土，就只有无谄曲心的众生才能进入。”由此可见，凡有众生的地方，菩萨都可以去创建净土。
从轮回观念看，“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，轮回的动力是“业感”，轮回的结束是“解脱”。一切众生从“无始”以来，即在“六道”中轮回，循环往复，如车轮般旋转不息，造善业得乐报，入天、人二道；造恶业得苦报，入地狱、饿鬼、畜生等“恶道”；中有受八苦，即五阴作用炽盛，盖覆真性，故死了后，复须再生。所以，往生净土自然就是跳出了“轮回”。