日本惊现“针灸铜人”，轰动整个中医学界，专家却称：这不可能！

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【编者按：本文为头条原创独家首发，请勿抄袭转载】

«——【·前言·】——»

一提到针灸，大家可以非常肯定的表示其是老祖宗留下的宝贵遗产，而这项医疗技术使用的年代更是可以追溯到三皇五帝时期。

随着医学的发展，在宋朝的时候就研制出了两个“天圣针灸铜人”来更好的让医学生学习针灸能力，但是在1925年的日本却看到了一座针灸铜人。要知道，我国的这两个针灸铜人在战乱的时候就丢失了一个...

难道时隔数百年之后再次在日本出现的这个针灸铜人，是我们国家一直在寻找的吗？

«——【·天圣针灸铜人·】——»

在战国时期的《黄帝内经》中对针灸里面的介绍中，里面的“灸”就是指针灸，也就是说在我国战国时期针灸就已经形成了完整的针灸体系。

之后又因为针灸的作用效果良好，且疗效快，所以得到广泛传播，在唐朝为了可以更好的学习针灸，唐朝医学家孙思邈就绘制出了“明堂三人图”。

到了宋朝宋仁宗执政期间，其身体因为久坐而变得浑身疼痛，需要经常接受针灸治疗，但是每次给宋仁宗针灸的医师手法都不尽相同。这导致宋仁宗的身体迟迟得不到好转，甚至在针灸时还伴有疼痛的症状，于是宋仁宗表示让医馆研制出一套完整的针灸疗法来医治自己。

研究针灸疗法免不了的就是扎针做实验，但是在什么地方扎、怎么扎成为了非常困惑的事情，而且每个医师对于穴位先后顺序也并不相同。

在这个时候宋朝著名针灸大师王惟一想出了一个好办法，那就是先制造一个针灸人体模型，在上面标志出人们身体上的具体穴位，这样就可以更好的标注和制作详细的医疗方法。

针灸人体模型的打造十分繁琐，它既要每个穴位都对应正确还要想方设法的保证他的存储年限，模型的制作可谓是即耗时又耗力，最终王唯一使用铜材料制作针灸模型的外表，内里又灌注水银，极大程度上保证了模型的年限。

在人体模型制作完成之后，王唯一还编撰了一本系统针灸疗法的书籍来对应治疗，最终王唯一的做法得到了皇帝的认可，针灸铜人也视作为国宝。

现如今，在上海中医药大学的校园中还可以看到中医学生拿着针灸人体模型来修习穴位，所以王唯一所制作出的铜人针灸可谓是影响深远。王唯一当时制作出了两个铜人，一个放在了翰林医馆中供医师们学习研究，一个放在了大相国寺仁济殿中供人们欣赏。

宋金战争时期，金人曾以铜人针灸作为议和条件，足以体现出铜人的珍贵性，但是随着朝代更替，最终针灸铜人遗失，直到元朝时期。

忽必烈建立元朝之后，其每天都为自己身上的顽疾困扰不已，最终经过医师的提议之后开始寻找铜人针灸像，找到铜人之后其因为战乱受损严重，有许多的穴位都已经无法辨别。

为了修复铜人像，忽必烈昭告天下，重金求可复原铜人像者，最终铜人被复原收入国库，忽必烈的顽疾也被医治好，但剩下的那一个铜人自南宋之后就消失了...

直到1925年，一位中国老中医前往日本去参加医学博览会的时候看到一座针灸铜人，大呼：“这不可能，不可能啊！”

根据其描述与中国丢失的那一个铜人十分相似，但是由于当时我国战乱频繁，所以并没有得到人们重视。直到新中国成立之后，作为中医专家的陈存仁前往日本再次看到铜人像这才引起人们的重视，大家都想要亲眼看一下这座在宋朝可以当做国宝的存在。

在大家都认为是在战乱期间可能铜人被日本给抢掠，但经过专家审查，最终得出的结果令人大失所望，医学者的满心欢喜最终是竹篮打水一场空，这究竟是为什么呢？

«——【·日本的“针灸铜人”·】——»

在新中国刚成立的时候，上世纪三四十年代的上海名医陈存仁虽然对日本这座铜人进行了详细考证，但是并没有得出详细的说明这座铜人针灸是否是我们国家丢失的那一座。

在1979年我国中医院研究组考察团前往日本考察针灸医学，另一个重要问题就是考证东京博物馆的针灸铜人是否真的是我们国家遗失的那一个。

有一些专家认为在南京博物馆内收藏的这座针灸铜人就是我国遗失的宋针灸铜人，著名医史专家马继兴对针灸铜人流转历史有着非常深入的研究，他推断是因为在公元1126年战乱的时候被金军抢走。

之后因为战争频发流落到了朝鲜，又因为在当时朝鲜与日本之间的战争，最终被丰臣秀吉带回了日本，并且日本医学界也认为这座针灸铜人就是中国遗失已久的宋天圣铜人。

但是在我国专家考察的时候发现了一些状况，那就是这座铜人的外部特征并不像是当时宋朝形态，宋朝因为佛教的传入，所以当时的雕塑大多都偏向于写实性，创造出来的大多都是体态丰盈，但是在京东博物馆的这座铜人体态偏骨感。

之后专家又考察了当时日本的医书《齐东野语》，但是这本书上的语言穴位并不能一一对应到铜人的真实体态之中，最终专家根据外形找到了突破点。

虽然表面上这座针灸铜人都是利用青铜制作的，但是当时这座铜人是要放在大相国寺中的，在中国封建时期保守思想比较严重，所以铜人的下身肯定要对身体有遮挡物的，而在东京的这一雕塑并没有。

最终专家判定身处于东京博物馆的雕塑并不是我国针灸铜人，那么这个铜人又是怎么回事呢？原来是因为在当时我国的针灸术非常闻名。

日本江户医馆为了学习我国的针灸，奉医馆之命而制造了一个铜人，最终东京国立博物馆针灸铜人的“身世”大白，而东京博物馆网站上也立马将铜人介绍做出了修改，但是我们并没有停止寻找我国瑰宝的道路。

«——【·天圣针灸铜人下落大白·】——»

只要坚持就能看到希望，经过我国中医学者几十年如一日的寻找，最终在俄罗斯的圣彼得堡找到了真正的宋朝天圣铜人。

在得知针灸铜人的下落之后，我国医师黄龙祥前往埃尔米塔什博物馆见到了天圣铜人，这座铜人与古书上记载的别无二致，有一样的体态和穴位，就连宋朝放在腰间的布和在头顶的装饰特点也都相同。

黄龙祥在确认之后连夜就将这个消息告诉国内医学者，他们在第二天早上专家就开始对其进行鉴定，确认无误，最终在我们要求俄方归还我国这座铜人的时候出现了矛盾。

虽然这座雕像是我国的不假，但是其在俄罗斯已经放置近百年的时间，而造成这一原因的无疑是因为当初我国实力有限，惨遭侵略时的结果。

不仅仅是针灸铜人，就连我国十二生肖像也同样被展示在外国的博物馆里，这些都是历史的耻辱，但也是曾经古老中国辉煌的象征。

我国医学者面对这一情况不能“以其人之道还治其人之身”，只能亲自进行复刻，以继续传承我国的针灸学，就这样我国医师黄龙祥亲自复刻了一尊铜人。虽然我国在宋朝之外还刻制过许多铜人，但是相比于宋朝的天圣针灸铜人还是相差较大，因为在每个朝代所制的铜人会根据当时社会文化而成。

每个朝代的铜人高矮胖瘦都不尽相同，其所对应的针灸方式也大有不同，他们不只是医学的附属品，更是那个朝代遗留下的瑰宝。

现如今我们针灸学中使用的铜人像是仿制的，但是他的意义是不凡的，我们要告诉全世界，即使是仿制的工具，我们也可以学到最优秀的技能。

拥有数千年历史的针灸学是我们祖先留给我们的传统瑰宝，我们要的是知识和能力，学好针灸疗法传承下去才是我们值得学习的，只要有知识在手，其他问题都会随着时间迎刃而解。

«——【·结语·】——»

针灸是中国传统医学的重要组成部分，其具有悠远的历史，如今针灸也被列入到我国非物质文化遗产之中，足以证明针灸的重要性。一个事物长时间可以存活下来，那么其必有一定的好处，随着医学的不断发展，针灸与现代医学技术相结合，极大地促进了医学的进步。

且针灸在解决一些棘手的病症时，是必不可少的，是药三分毒，针灸这一医疗方式既不用药物，又不花费其他产品，只需医者根据病情而施针便可以改善病情。

尽管针灸铜人不能再回来非常可惜，但是我们要做的就是不能让针灸医疗而丢失，这才是历史的延续，历史是让人延续和记忆的，而伴随着历史的屈辱我们更要知道，所谓知耻而后勇。

作为新的青年一代，要学习的不仅仅是书本上的知识，还有通过几千年流传到自己身旁的优秀文化，这都是历史留给我们的瑰宝，是用钱难以衡量的存在，坚持传承，保护文化。

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