163-巴以冲突：耶路撒冷几经易主（18）

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上一集我们提到，尽管犹太复国组织尝试过在其他地方建国，但最终还是发现，唯有耶路撒冷才对所有犹太人具有吸引力。但耶路撒冷并不是无主之地，事实上，因为地处险要位置，耶路撒冷几经易手。据统计，耶路撒冷共被围攻过23次，被入侵过55次，以及败而复战过44次。耶路撒冷在希伯来文中的意思是“和平之城”，但耶路撒冷从不和平，这个名字简直就像是诅咒。

今天，我们就来看看圣城耶路撒冷到底几经易手。

根据考古发现，公元4000年前就有人在此定居，但一直到公元前2000年左右，才在古埃及的文献中出现城池的记载，当然，当时的名字还不叫耶路撒冷，学者们也无法100%确认这两个名字指代同一个地方，但无论如何，早在以色列人建国前，耶路撒冷就是有主之地了。而既然出现在古埃及的文献中，则这个地方很有可能处于古埃及的统治或管辖之下。

公元前16世纪到公元前13世纪，整个黎凡特都处于古埃及的统治下，黎凡特是日出之地的意思，用来指代地中海东岸沿线，所以大概这也是摩西出埃及后要在西奈半岛游荡的原因，彼时的迦南背靠着大佬呢！

公元前12世纪以后，文字突然涌现，因此我们可以明确知道，埃及人的势力在迦南地区消退，以色列人取而代之。而根据《圣经旧约》，以色列犹大支派中的大卫王从迦南人手中夺取了耶路撒冷，南北以色列统一后，耶路撒冷便成了以色列的国都，应该也就是从那个时候起，耶路撒冷这个名字正式登上历史舞台。

大卫王死后，儿子所罗门王继位，所罗门时期是以色列最辉煌的时代，所罗门又是个好大喜功、奢靡无度的人，于是除了继续扩建耶路撒冷外，还为上帝耶和华修建了一座圣殿，这是第一座犹太教徒的圣殿，所以被称为“第一圣殿”。

以色列北方十支派被同化后，南方犹大王国仍以耶路撒冷为政治和宗教中心，一直到公元前6世纪，犹太王国衰落，发生了“巴比伦之囚”事件，新巴比伦人烧毁了圣殿，又将耶路撒冷夷为平地，以期待像磨平北方十支派那样抹平犹大王国的踪迹。

谁知，五十年后，新巴比伦被波斯灭亡，耶路撒冷落入波斯人手中，波斯王实行了民族宽容政策，流亡半个世纪的犹太人得以返回家园，重建耶路撒冷和圣殿，这次的圣殿就被称为第二圣殿。

所以，第一圣殿是以色列人的圣殿，第二圣殿则是犹太人的圣殿。

此时的耶路撒冷虽然从法理上属于波斯，但从宗教上却仍属于犹太教。

亚历山大大帝东征后，耶路撒冷接连属于马其顿王国、埃及托勒密王朝和塞琉古王朝，共计168年，其中又以埃及的托勒密王朝统治时间最久，长达107年。在这段时间内，希腊人向中东地区极力推销希腊的文化和宗教，所以被称为希腊化时代。不过，希腊人没有逼人太甚，耶路撒冷仍以犹太教为主。之后，犹太人又迎来了一百多年的中兴。

公元前1世纪，罗马人终于来了，在此后的两百年里，罗马对耶路撒冷和犹太人实行了残酷镇压，屠杀了至少数十万犹太人，并有大批犹太人被掠往罗马的其他地区，沦为奴隶。罗马的暴行引发了犹太人的强烈反抗，尤其在公元70年前后，犹太人如果不改宗，就会丧失次等公民的权利，愤怒之下，他们差点收复了耶路撒冷，但最后还是失败，犹太人被禁止在巴勒斯坦地区居住，耶路撒冷和第二圣殿再次被夷为平地。

这之后，犹太教才彻底失去耶路撒冷，所以从大卫王时期算起，犹太教大约统治了耶路撒冷1000年。

为了显示罗马军队的强大，第二圣殿的部分台基和护墙被保留了下来。但后来罗马文明逐渐被其他文明取代，反而是被征服的犹太人一直保留了民族共识，于是这些断壁残垣反而成为古犹太人激烈抗争、追求自由的象征，千百年来，无数犹太教信徒慕名而来，面壁哭泣，这就是著名的犹太“哭墙”。

公元130年，罗马人重建了耶路撒冷，并在第二圣殿的废墟上建造了一座希腊神庙。周围的犹太人再次被激怒，占领耶路撒冷长达三年， 但因为最终失败，希腊神庙并未被毁，而是一直留到了公元4世纪，基督教渐渐成为罗马人的国教，才被罗马人自己给拆了。

那么，基督教能占领耶路撒冷几年呢？请继续收听下一集！