太上忘情,贤者郭情,愚者不及情,故知人无梦,愚人无梦。视庄生之栩栩,梦为蝴蝶。彼由是郭情之贤者,不能如太上之忘情,亦不能如至人之无梦者也。是钟情者。郑贤者,知郭情者也,亦正梦境缠绵之甚言者也。不知庄周之为蝴蝶,蝴蝶之为庄周。然则梦生于情,一情生于梦噎。古人云,情之所终,正在我辈。顾情也,梦也二,而一者也。多情者是多梦,多梦者必多情。由之善为文者,闻声于情,情生于文,二者如环之无端。情不能出乎情之外,梦已不能出乎梦之外。西晋月令云,魏长梦乘车入蜀,学倒击,但铁杵皆无,想无因故也。无此情即无此梦也。无此梦圆,无此情也。妙哉。雪琴先生之书,情也,梦也。闻生于情,情生于闻者也。不可无一,不可有二之妙文,乃乎?复有后续重复之梦,则是。
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