[卷第一十]122.公元前204 汉高帝三年[4]

[卷第一十]122.公元前204 汉高帝三年[4]

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  楚使项声、龙且攻九江,数月,龙且破九江军。布欲引兵走汉,恐楚兵杀之,乃间行与何俱归汉。十二月,九江王至汉。汉王方踞床洗足,召布入见。布大怒,悔来,欲自杀;及出就舍,帐御、饮食、从官皆如汉王居,布又大喜过望。于是乃使人入九江;楚已使项伯收九江兵,尽杀布妻子,布使者颇得故人、幸臣,将众数千人归汉。汉益九江王兵,与俱屯成皋。
  楚数侵夺汉甬道,汉军乏食。汉王与郦食其谋桡楚权。食其曰:“昔汤伐桀,封其后于杞;武王伐纣,封其后于宋。今秦失德弃义,侵伐诸侯,灭其社稷,使无立锥之地,陛下诚能复立六国之后,此其君臣、百姓必皆戴陛下之德,莫不乡风慕义,愿为臣妾。德义已行,陛下南乡称霸,楚必敛衽而朝。”汉王曰:“善!趣刻印,先生因行佩之矣。”食其未行,张良从外来谒。汉王方食,曰:“子房前!客有为我计桡楚权者。”具以郦生语告良,曰:“何如?”良曰:“谁为陛下画此计者?陛下事去矣!”汉王曰:“何哉?”对曰:“臣请借前箸,为大王筹之。昔汤、武封桀、纣之后者,度能制其死生之命也;今陛下能制项籍之死命乎?其不可一也。武王入殷,表商容之闾,释箕子之囚,封比干之墓,今陛下能乎?其不可二也。发巨桥之粟,散鹿台之钱,以赐贫穷,今陛下能乎?其不可三也。殷事已毕,偃革为轩,倒载干戈,示天下不复用兵,今陛下能乎?其不可四也。休马华山之阳,示以无为,今陛下能乎?其不可五也。放牛桃林之阴,以示不复输积,今陛下能乎?其不可六也。天下游士,离其亲戚,弃坟墓,去故旧,从陛下游者,徒欲日夜望咫尺之地;今复立六国之后,天下游士各归事其主,从其亲戚,反其故旧、坟墓,陛下与谁取天下乎?其不可七也。且夫楚唯无强,六国立者复桡而从之,陛下焉得而臣之?其不可八也。诚用客之谋,陛下事去矣!”汉王辍食,吐哺,骂曰:“竖儒几败而公事!”令趣销印。

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用户评论
  • 吞天沃日的惊雷

    这一分封六国后代的决定对刘邦和汉帝国来说显然是有百害而无一利的。但是我很好奇的是,如果这一决策真的实施下去,中国历史可能就会走向另一个方向了,不知道这样所开出的局面会是怎么样的呢?会不会仍然保持大一统的格局呢?

  • 吞天沃日的惊雷

    资深洗脚爱好者刘邦,正史当中记录了这么多次洗脚的,恐怕空前绝后。

  • 13912928txq

    刘邦好喜欢洗脚

    寻树枝的鹰 回复 @13912928txq: 男人都喜欢洗脚

  • 听友93953124

    确实讲的很好

    散步的野马 回复 @听友93953124: 谢谢鼓励。。

  • 魔都女巫

    其他理由都是假的 就是因为大一统必须一人说了算 必须赏有功 否则大家跟你出来郊游踏青啊

  • 高望_e0

    先抑后扬,琼布心理上被绑得牢牢的。

  • 魔都女巫

    又是洗脚误事

  • 13912928txq

    形势不同,办法不同,好事变坏是

  • 听友169045723

    最后一句,最传神…刘邦的形象,跃然而出

  • 间或选择

    司马光应该是荀悦的粉丝