摄心念佛,为决定不易之道
文钞原文:
念佛一法,彻上彻下,非此法唯被下根也。下根于他法不能修者,于此法固无一不能修之,此所以为如来最大慈悲普度之法门也。摄心念佛,为决定不易之道。而摄心之法,唯反闻最为第一。若瞋习强,当常存悯念一切之心。凡有不如意处,悉当原谅他人之情,深培自己之慈。则怨尤不起,仁爱常存,而瞋习便化为乌有矣。此世人习气之大者,大者既伏,小者自无从生矣。一心念佛,则天清地宁,了无尘氛可得矣。
——《印光法师文钞》• 复刘观善居士书一
白话译文:念佛法门,贯通上下,不是这个法门唯独只被下根。下根人对于其它法门不能修的,对于这个法门固然没有一个不能修的,这是之所以净土法门,是如来最广大慈悲,普度的法门啊!摄心念佛,是决定不变的大道。而摄心的方法,只有反闻念佛声,最为第一。如果瞋习强烈,应当常存悯念一切之心。凡有不如意之处,都应当以原谅他人之心,深培自己的慈悲。那么埋怨责怪不生起,仁厚慈爱常存心,而瞋习就化为乌有了。这是世人习气比较大的地方,大习气既然伏住,小习气自然无从生起了。一心念佛,那么天清地宁,没有烟尘气氛可得了。
——如诚法师译
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