正观漫读丨删繁就简，是一种难得的人生境界

1528年，一艘船停泊在章江河畔，王阳明从梦中醒来。他更换了衣冠，气若游丝地跟弟子周积说：“我走了。”

周积泪如雨下，问道：“老师有何遗言？”

王阳明笑着说：“此心光明，亦复何言？”人生已修行圆满，已别无所求。

“吾辈用功，只求日减，不求日增。”能从普通人成长为圣人，皆因为王阳明在简、减两字上下功夫。

1

离愁绪

弟子问王阳明，如何清除心中的杂草。

王阳明回答：“草有妨碍，理亦宜去，去之而已；偶未即去，亦不累心。若着了一分意思，即心体便有贻累，便有许多动气处。”

杂草有害，当然要清理。但若偶尔没有清除干净，也不要放在心上。事越在意，心越是乱，总盯着那一块未除的杂草，其他的烦心事又生出来了。

正德元年，王阳明被贬为贵州龙场驿丞。龙场位于万山丛棘之中，瘴气弥漫，环境恶劣。

一次，王阳明偶遇一名被贬谪的官员，带着孩子。几人见这里荒无人烟，山路崎岖难走，心生愁怨。数日后，相继离世。

王阳明在听闻这个消息，可怜这几人同时，也不由感慨：“忧郁攻其心，岂有不死之理？”

很多时候，人不是败给环境，而是先败给自己的千愁万绪。扫掉心上的垃圾，保持达观心态，任风雨再大，也能保持一份淡然。

王阳明形容过自己的处境：“危栈断我前，猛虎尾我后；倒崖落我左，绝壑临我右。”科举失败，数次贬谪，百姓唾骂，奸臣刁难……他受尽了命运的折磨。

落第后，父亲想要开导他不要放心上，他自己笑道：“世人以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻。”

被贬龙场时，山路难走，官粮时常供应不上，他自己开荒种地，还写下一首《西园诗》，津津有味地讲述自己种菜的过程。

养心贵以静，淡泊宜于性。把情绪关在心门外，不忧不惧，自然能在兵荒马乱的生活中且行且歌。

2

断欲望

王阳明教导弟子：“减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易。”

王阳明生于官宦世家，过惯了锦衣玉食的生活。照理来说，在龙场风餐露宿，食不果腹，王阳明应该是过得很痛苦。

可王阳明在那里自得其乐，对他来说，睡不过七尺，食不过三餐。

他看到驿站破败无法居住，就把附近的一处山洞当作安居之处，起名“阳明小洞天”。他垒好灶台、放好床架，虽然家具都颇为简陋，却过得优哉游哉。

因为缺衣少食，他自己开垦土地，经过一番辛勤劳作，粮食有了收成。王阳明用剩余的粮食接济穷人，又用散落的稻谷喂养鸟兽。

别人问：“何不把粮食换钱银？”王阳明笑着说：“可欲者是我物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。”

一个人真正需要的并不多，有一颗简单、知足的心，生活就足够丰盈。能掌控欲望几分，便能掌控生活几分。

宋朝右丞相陈自强利用手中权力徇私舞弊，买卖官职，几年之内，积累了大量财富，挥霍无度。

后来，事情败露，朝廷没收了他的全部财产，并将其流放。年过七十时，在被贬之地，他感叹：“如果自己不出来当官，在乡下安享晚年该多好。”

世间乱花迷人眼物质，醉心于物质，只会让自己迷失。

元代散曲家张养浩也曾位及监察御史，甚至朝廷多次下诏征用。可他不为名利所动，在大明湖边建造了一个小住宅，白天与三五好友泛舟湖上，饮酒赋诗唱曲，夜里则秉烛思读，过着神仙般的悠闲生活。

一个人不被欲望裹挟，坚守住内心的净土，才能过上真正富足的日子。

一次，王阳明的弟子王汝止出游归来，王阳明问他：“何所闻，何所见。”王汝止道：“见满街都是圣人。”

王阳明说，你看满街人是圣人，满街人见你也是圣人。王阳明一直秉持这样一个观点：人人皆可成圣人。

凡人的内心充满各种欲望和执念，能删繁就简，持戒而行，便能立地成圣。