思想的诞生

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思想的诞生  




在迦勒底人的有关Berosus,  Oannes 或Dagon的传说中，人-鱼，指导着人们，显示了初期世界自水里创造而出，并且万物都起源于这一主要物质。
摩西教导，只有土和水才能带来有生命的灵魂。
我们在经文中读到，在永恒者使雨降在大地上之前，草木是不能生长的。
在墨西哥的玛雅人的宝典Popol-Vuh中写道，人是由取自水下的泥土或 黏土（大地粘土）创造出来的。
梵天创造了伟大的Muni（或第一个人）坐在他的莲花上，只有在唤入了生命精神之后，才享有优于凡人的存在优先权，他用水，空气和泥土创造出他。
炼金师声称，原始的或亚当前的地球，当还原为它的最初物质时，正处于第二个转变阶段，就像清水一样，最初存在的真正的万能溶剂。
据说，这个原始的物质包含着构成人类的所有物质的本质；它不仅拥有人类身体存在的所有元素，甚至还有处于潜在状态的“生命之气”，随时准备被唤醒。
这源于“上帝的精神”在水面上的“孵化” - 混沌：事实上，这个物质本身就是混沌。
由此帕拉塞尔苏斯（Paracelsus）声称能够制作出他的“小矮人homunculi”；这就是为什么伟大的自然哲学家泰利斯（Thales）坚持认为水是自然界万物的法则*（见脚注）……约伯在第二十六章第五段说道，“死亡的东西都是从水下和水下的居民形成的。
”在原文中，写的不是“死亡的东西（dead things）”，而是 死亡的Rephaim（巨人或强大有力的原始人），《进化论》或许有朝一日从他们开始追溯到我们现在的种族。”
波利耶的印度教神话说，“在造物的原始状态下，基本的宇宙（译：已知宇宙之外的宇宙），浸没在水中，栖息在毗湿奴的怀抱里。
从这混乱和黑暗中跃出，梵天（Brahmâ），世界的缔造者，坐在荷叶上，漂浮（移动）在水面上，除了水和黑暗，什么都无法辨别。
” 感知到如此惨淡的情况，梵天惊愕地自言自语：“我是谁？我从哪里来的？
” 随即他听到一个声音：†（见脚注）“把你的想法引入薄伽梵（Bhagavat）。
”梵天从他游泳的位置，起身坐在莲花上沉思，在永恒上映现出来，他乐于这种虔诚的证明感到，驱散了原始的黑暗，开启了他的领悟。
“此后，梵天如光般从宇宙之卵（无限混沌）中发出，因为他的理解力现在已开启，他使自己开始运作：他带着自身中的上帝的精神漂移在永恒的水上；以他的水域驱动者的身份，他是毗湿奴，或Narayan。”


















脚注：


*
对于希腊人，“河神们”都是原始海洋的儿子（混乱的阳性方面），分别是希腊种族的祖先。对他们来说，海洋是众神之父；因此，他们在这方面已经预见到了泰利斯（Thales）的理论，正如亚里士多德（Metaph）准确地观察到的那样。
（Metaph.1 ，3，5）。
† 
“精神”或咒语隐藏的声音，潜在力量或神秘力量的积极表现。




当然，这是对外公开的，但其主要思想尽可能地与埃及的宇宙论相一致，埃及宇宙起源论在其开头的句子中给出原始时期的阿托尔（Athtor）*（见脚注），或母夜（代表无尽的黑暗）作为原始元素覆盖了无尽的深渊，被水和永恒的普遍的精神所激活，独自居于混乱之中。
同样，在犹太经文中，创造的历史随着上帝的精神和他的创造力的散发 - 另一个神而开始。
†（见脚注）
左哈尔（Zohar）教导说正是原始元素 - 火、气、水的三位一体 - 四个基点，以及所有的自然的力量，它们共同构成了意愿记存（Will Menrab）的声音，或者说“话语”，绝对沉默无声的一切的圣言。
“不可分割的点，无限的，不可知的”散布自身遍及无尽的空间，因此形成了薄薄的一层面纱（绝对实相的根本质），它掩藏了这个绝对点。
（见下文）。
在所有民族的宇宙起源论中，它是由Demiurgos（圣经中的“Elohim上帝”）合成的“建筑师”，它们从混沌中塑造出宇宙，他们是神（Theos）的全体成员，“雄-雌”同体，精神和物质。“通过一系列（日子yom）的基础（hasoth），众神（Alhim）使地和天空生成”（创世纪二, 第4章）。
在《圣经》中，首先是众神（Alhim），然后是Jahva-Alhim，最后是耶和华（Jehovah译注：犹太教神名基督教的读法，旧约中对上帝的称呼） - 《创世纪》第四章两性分离后。
值得注意的是，除了后来的我们第五种族最近一次的宇宙产生，这个无法形容和无法表达名字 - 未知的神的符号不存在于任何地方‡（见脚注），仅在神秘事件中使用-  与宇宙的“创造”相关的事件中使用。正是 “行动者”，“运转者”，奥林匹斯十二主神theoi（来自θέειν，“运行”）他们来做构造工作，显化期（manvantaric）法则的“信使”，现在已变成基督教中的“信使”了（malachim）；在印度教或早期婆罗门教中似乎也是如此。
因为在《梨俱吠陀经》中创造者不是梵天，而是“存在之主”Prajâpati，他们是圣人（Rishis）；圣人Rishi这个词（根据马哈迪奥•昆特Mahadeo Kunte教授的说法）与移动，引导相关，当他们作为族长（Patriarchs）在七条河上引领他们的主持者时，适用于他们的陆地特征。
    此外，单数形式的“上帝God”这个词包含所有的神 - 或者来自希腊语的神theoi 一词 - 从一个奇特的来源来到 “更高级”的文明民族，一个完全的坦率的特别的阳具，印度公开谈论的lingham。
















脚注：


*
“古辞典”的拼写法。
†
我们指的不是现行的或公认的圣经，而是真正的犹太圣经，现在用犹太教哲学（kabalistically）的方式解释。
‡
它是 “难以言表”的，原因很简单，它非实有。它从来不是一个名字，也不是一个词，而是一个无法表达的概念。
在我们这个时代之前的一个世纪就为它创造了一个替代者。