《物性论》第一卷虚空（329-417）

虚空（329-417）
但世界并非到处都被物体挤满堵住：因为在物体里面存在着虚空。认识了这一点。 对你帮忙会不少。 它会使你免于日夕疑惑不止，永远究问一切而不信我的话。 因此，必定有一种虚空，一种其中无物而不可触的空间。
如果不是这样，东西就绝不能运动。 既然物体能够被堵塞的本性就会永远道出对一切发生作用，这样就没有什么东西能推向前进。 因为没有什么东西会让陆给他掀开，不但现在变海洋、陆地和高空由于不同的原因，并以不同的方式，有许多东西我们亲眼看见在运行。 如果没有虚空，他们就会被剥夺去不停的运动，不，那时候他们甚至根本就不能生出来。既然那时候物质会停留在静止中，各部分被拧紧在一块儿，再者，任何东西不管看来如何揭示，仍然还是由物质和虚空混合所形成。 在石洞里面有水滴渗出，石壁上的水珠像许多眼泪。还有。 食物在每一个机体中找到了记录。树木长大并按照自己的季节结果时。 因为养料灌注了它们的每一个部分，从最深的树根经过树干和树枝，回声经过厚厚的墙壁，回荡着经过房屋紧闭的门户，使人僵冻的寒气渗入我们的古迹。如果不是有空隙让物体通得过，显然这种这种种情形就绝不能发生。 再者，为什么在物与物之间，我们能看见有些东西更重，虽然它体积不大。真的，如果在一个棉花小团里面，有这和它同样大小的一块铅块那么多物体，这两个东西就会同样那么重。 既然物体倾向于使东西坠下去，反之，虚空由于相反的本性却是无重量的。因此，一个同样大小而却较轻的东西无误地告诉我们，它包含了更多的虚空。正如较重的东西表示更多的物质，以至于它内部包含着更小的虚空。我们用论证来探究的东西无疑是存在的，和物混合在一起，这就是虚空，那个不可见的无，这是我所必须阐明一个问题。 预先对于某些人的思想加以答复，不然他就会引你离开真理的道路。水他们说，在敏捷的鱼类面前总是让开来，使水中立刻就有了路。 这乃是因为鱼类留下空隙在背后，而空隙立刻又被让路的人。 让路的水流所填上，这样在它们中间物是能运动，而且互相换位置，不管物的总和是，不管物的总和怎么买。 这被人接受了的意见其实完全是错误，因为鱼类怎能向前突出去，除非水已经让开路。 而水又怎能让开路？当鱼类还不能向前游去的时候，所以或者是所有物体都该没有运行，否则一切东西就会包含着虚空，以便从它获得运动的开端。最后，在两个宽而平的物体撞在一起而又突然彼此跳开去的地方，空气必必定涌进这两个物体之间刚刚形成的那整个虚空里面。但空气不管冲流的那么快，也不能一下子把空气填满，因为在他充满整个空气之前，它首先要流向一个地方。 但是，如果有人认为这件事其所以发生在物体跳开的时候，乃是由于空气如此这般地凝缩了。 那他们就是离开了真理，因为本来不是虚空的，现在就会是虚空，而本来是虚空的东西，现在则是被填满，并且空气也不是那么能够被凝缩，就算它能够，但如果没有虚空。 我想他仍然不能把自身收缩，并把所有部分拉紧成一块。因此，不管议论，不管反驳，你还应该承认物事有虚空。本来我还可以用许多的论据在这里。 在这里来为我的话收集证明。但是对于锐利的眼睛，仅仅这些注脚已够用，借着他们，你自己就能认识其他的。犹如猎犬长长地用鼻子嗅地，只要它们嗅出了路面上某些足迹，就能够找到虽然隐藏在树丛里面的野兽的巢穴，那些山岭的梭寻者。同样，在像这样的问题上面，你自己能够逐一循思想的足迹去追击警觉地。 沿蜿蜒的道路向秘密的地方前进，而把真理从那里拉出来。但是如果你懒洋洋游荡或者离开要点，就算所致极少，那么。 明米，You，我就能对你徐娜。 我的歌喉将倾注出如此之多的从我满怀深深水泉。 涌出的干叶，因为我深恐步履徐徐的岁月将会偷偷地沿我们的肢体爬，进而把我们体内的生命的链锁解开。当我还来不及借我的诗篇在你双耳中灌进关于一个问题的全部证明的时候。