140-日本：摄关政治——外戚尾大不掉（3）

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上一集我们提到虽然大化改新给日本社会带去了质的蜕变，但改革的首要目标——确立以天皇为独尊的中央集权和君主专制制度没能得到巩固，所以说日本人其实只学去了唐朝的皮毛，一点也不为过。但这也是意料之中的事情，中国古代从诸侯分封制到封建君主专制，中间历经了上千年，秦汉确立，南北朝倒退，隋唐再次确立和巩固，其中的流血和牺牲不计其数。而日本想要一蹴而就，显然是困难重重的。

我们之前提过，日本天皇喜欢在家族内通婚，除了同父同母的兄妹以及母子之外，其他所有亲眷都可以成婚，包括但不限于同父异母的兄弟姐妹、叔叔和侄女、姑姑和侄子等，这种做法其实也是为了皇权不要旁落，可以杜绝外戚，所以日本出现过很多女皇，这些女皇几乎都是以皇女身份嫁给天皇做皇后，在儿子或弟弟年龄尚小的时候，代行天皇之权。

但用脚趾头去想，都知道这种族内通婚实际上是漏洞百出的，先不论近亲通婚生下的孩子智商有没有问题，能不能生出来都不一定，而且天皇也不可能只娶几个姐妹，所以有一种势力就无可避免，那便是外戚。

大化改新打破了旧贵族，但又孕育出一批新贵族，在9世纪的时候，新贵族已经成为了大贵族，其中有一个叫藤原氏的家族，野心急剧膨胀，先是将自己的女儿嫁给天皇，生下儿子，再通过一场宫廷政变，将皇后所生的儿子以莫须有的罪名废除，将外孙推上了皇位。之后，藤原氏的家主就以外公和舅舅的身份接连掌权摄政。

起先，这些拥有藤原氏血脉的傀儡天皇们试图反抗，但却全部被镇压，最后皇位落到一位55岁的拥有藤原氏血脉的皇子身上，这便是光孝天皇，光孝天皇烧了半辈子冷灶，从未想过能继承皇位，因此也没有娶藤原氏的女子为妻，他的几个儿子都没有直接的藤原氏血脉。光孝天皇为了保住全家性命，慌忙给几个儿子赐姓。我们都知道，日本天皇是没有姓氏和户籍的，赐姓则意味着贬为庶民，无缘皇位。此外，光孝天皇还下诏，公开表明自己只想垂拱而治，有事请大家都去找藤原氏商量。

从这个时候开始，日本进入了一段叫摄光政治的历史，历经两百多年。

在这段时期内，藤原氏不断将自己家族的女儿嫁给天皇，生下皇子，于是便有了一个默认的事实，历代天皇必须都拥有直接的藤原氏血统，换句话说，只有藤原氏女子生下的孩子，才有资格继位。

这种情况在中国人来看是不可思议的，中国古代历史上也经常发生外戚干政的事，尤其以东汉时期最严重，但结果无一例外，外戚的辉煌只能持续一两代，之后，要么皇帝被杀，要么外戚被族灭，绝没有相安无事两百余年的情况。

所以，为什么日本人可以这样呢？那些皇族宗亲看着自家权利被瓜分，难道没有想过反抗吗？

这就又要说到日本人的婚姻制度了，日本长期保留了氏族社会中的走婚特色，即妻子在成婚后仍然生活在娘家，丈夫晚来早走，生育的子女由外祖父的家人照顾，这就使得，天皇的子孙们反而与外祖父和舅舅更加亲近，他们替外孙或外甥摄政，从情分上看，远比叔伯更合乎情理。

所以久而久之，藤原氏的家宅就成了权利中心，天皇的宫殿反而可有可无。而反观中国，在长期男尊女卑的礼制下，女儿出嫁后就自动脱离母族、成为夫家的人，与她最利益相关的是夫家的荣耀，我们可以看到那些夫家被父兄篡位的皇后，大多都是心怀不满的，比如西汉的王太后将玉玺掷向篡位的侄子王莽，东汉献帝的曹皇后在兄长曹丕索要玺绶时大声怒骂，北周宣帝的杨皇后与篡位的父亲隋文帝杨坚长期不和。女儿尚且如此，被篡权的外孙就更加不会甘心了。

但鉴于日本的特殊情况，为什么摄关政治又只延续了两百余年呢？因为在公元1086年，一个没有藤原氏直接血缘的天皇登基了，原因也很简单，这一代的藤原氏不知道为什么，始终没有生出女儿，没有女儿，就不能送入皇宫生下皇子，所以最后只能让一个叫后三条天皇的人登基。藤原氏相当不满，在后三条天皇被立为太子时，本该得到一把象征身份的“壶切”剑，但当时的藤原氏家主公然说：纵虽正统，自非藤氏出，则不可得。你虽然也是个皇子，但没有藤原氏的血统，就不配得到这把剑。

后三条天皇即位时正值盛年，一边懂得隐忍，一边也不甘被操控，所以他主要通过两种方式试图摆脱藤原氏的桎梏。

究竟是哪两种方式呢？

好了，今天的内容就到这里，欢迎继续收听下一期。