56《論語章句集注·八佾第三》-005 2023-03-06

論語集注  卷二
八佾第三 凡二十六章
     子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’何謂也？”倩，七練反。盼，普莧反。絢，呼縣反。此逸詩也。倩，好口輔也。盼，目黑白分也。素，粉地，畫之質也。絢，采色，畫之飾也。言人有此倩盼之美質，而又加以華采之飾，如有素地而加采色也。子夏疑其反謂以素為飾，故問之。子曰：“繪事後素。”繪，胡對反。繪事，繪畫之事也。後素，後於素也。考工記曰：“繪畫之事後素功。”謂先以粉地為質，而後施五采，猶人有美質，然後可加文飾。曰：“禮後乎？”子曰：“起予者商也！始可與言詩已矣。”禮必以忠信為質，猶繪事必以粉素為先。起，猶發也。起予，言能起發我之志意。謝氏曰：“子貢因論學而知詩，子夏因論詩而知學，故皆可與言詩。”楊氏曰：“‘甘受和，白受采，忠信之人，可以學禮。苟無其質，禮不虛行’。此‘繪事後素’之說也。孔子曰‘繪事後素’，而子夏曰‘禮後乎’，可謂能繼其志矣。非得之言意之表者能之乎？商賜可與言詩者以此。若夫玩心於章句之末，則其為詩也固而已矣。所謂起予，則亦相長之義也。”

2023.03.06