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其实我也很予盾,人说春秋无义战,都是各诸侯为利益而战,到了战国战争更为频繁惨烈。孔孟的主张没有哪个君候真正实行过。那么。通过个人努力获得成功。像张仪,苏秦又应该理所当然地名符其实的是大丈夫
小柯兽 回复 @听友214539978: 我在看完《沧浪之水》之后(一本官场小说),对孔孟之道也产生了怀疑。从那本书描述的主人公的心路历程来看,孔孟之道在上层也许真实行不了,另外孔子当上鲁国大司寇后,当政七天就在宫前诛杀了同朝大夫少正卯,并存尸朝庭三天。他是否真的仁义不太好说。
苏秦,张仪是成功者,却非大丈夫,他们是为自身的利益而挑动诸候不停的厮杀,生灵涂炭,大丈夫当拯民于水火,个人之见,有不妥之处,望指正
小柯兽 回复 @听友214539978: 若天下能统一,免于杀戮,也是一种救民于水火吧。不过苏秦和张仪还是个人利益为先的。
张仪太不容易了,可怜
学习历史智慧
改正,从此拉低了战争底线
窃认为,苏秦,张仪之辈个人是大成功者,却从此拉低了战争底性,开人性大恶之先河,人性的恶魔被通通唤醒释放到人间
讲的细心,声音好听,声声入耳,沁我心脾
资治通鉴
其实我也很予盾,人说春秋无义战,都是各诸侯为利益而战,到了战国战争更为频繁惨烈。孔孟的主张没有哪个君候真正实行过。那么。通过个人努力获得成功。像张仪,苏秦又应该理所当然地名符其实的是大丈夫
小柯兽 回复 @听友214539978: 我在看完《沧浪之水》之后(一本官场小说),对孔孟之道也产生了怀疑。从那本书描述的主人公的心路历程来看,孔孟之道在上层也许真实行不了,另外孔子当上鲁国大司寇后,当政七天就在宫前诛杀了同朝大夫少正卯,并存尸朝庭三天。他是否真的仁义不太好说。