吴冠中:永远新生(传统孝子与盲目崇外的浪子都不是创造者)

吴冠中:永远新生(传统孝子与盲目崇外的浪子都不是创造者)

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永远新生

世界上的艺术珍品已是洋洋大观,但是曾经历了时间的考验与筛选,卞和之玉人不识,杰作诞生之初被讥讽、咒骂的情况经常发生。

莫奈被官方排斥终生,晚年婉谢了法兰西学院提供的交椅。

梵高穷疯,但自信他的画最终会售到五百法郎,如他得知今天的画价,当在阴间再次发疯。

一人向隅,满座为之不欢,感情易传染。基于感情的审美观也易传染,杨贵妃的肥胖进入了周昉的画图。审美观的展拓缘于人际交流,刘姥姥日子久了也可能喜欢林黛玉。

毫无异议,古老中国的艺术传统无限丰富,但哪一时代哪种风格能代表传统呢。历史太悠久了,传统之所以有如此强劲的生命力,正是由于反传统,反反传统,反反反传统的不断发展,永远新生。

近亲婚姻导致衰颓,每次异种的引入才促使新品种,新生命的诞生。都经历过孤陋寡闻的时代,引进外国艺术是新鲜事,但外国传统犹如中国传统,却是在反、反、反、反、反中积累形成的,要识别精华与糟粕并不容易,取哪样的经呢?往往深入宝山空手还,还自以为是地妄想将西方现代艺术一脚踢死,对吸取西方现代艺术起了绊脚石的作用。

现代中国人同古代中国人有距离,现代中国人同现代外国人也有距离,但哪种距离更遥远?须根据不同情况具体分析,但肯定一点:现代中国人同现代外国人之间的距离将愈来愈缩小,感情的传染愈来愈迅速。

同是今日地球人,地球又愈来愈缩小,彼此间的交往日益亲密,相互的了解也逐步深入了。

包括建筑、雕刻、绘画的《世界现代艺术图典》的出版正是时代潮流的产物,并又促进了潮流的正向发展,因在大观中,在比较中,提高了人们的识别力,不识货,货比货。

人情的共性决不会埋没艺术的个性,正因物质生活太相似了,人们珍视独特的精神享受,追求奇花异草。

猎奇亦是新鲜,但是短暂的,绝非艺术创造。保管传统的孝子和盲目崇外的浪子都不是创造者,也许回头浪子倒居于优势,既跨越了孤陋寡闻,又立足于土生土长。

2001年
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