八四 福与寿

八十四 福与寿

福寿二字为中国通俗人生之两大目标。福，条件具备义。如有严父慈母，有良配偶，有佳子女，一家和乐，此即是福。其事非我所能主，若出天赐。今人称幸福，亦庶得之。盖福皆自幸运来，俗又称享福，有福须知享。若有福不自知，不能享，则有福如无福，亦无多意义矣。

福自外至，非可自造。俗称造福人群，我为他人为大群，可为之造福，但不能为己自造。唯可只求，诗曰：“自求多福。”人生孰不有父母，父母不能尽贤，亦不能尽如己意。古人常福德连称，则唯有自尽己德，善修孝道，使父子之间少冲突，少扞格，多和洽，多谅解，斯亦自求多福之一道。人孰不有夫妇婚配，关雎之诗曰：“窈窕淑女，君子好逑。”使己能为一君子，能知求窈窕淑女为配，此亦自求多福之一端。有子女，能教以义方，此意自求多福。

富贵亦人生之福。但孔子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”又曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”中国人讲道设教，贵于人人可能。