——· 关于本书 ·——
本书以老辣笔法,全景勾勒晚清民国的群像与个像。并且以深邃的历史眼光,追踪这场中国内部的革命的内涵,呈现革命的表面特征与深层价值,讲述对我们有特殊价值的重要真相。在书里,社会被分解为很多个侧面:庙堂与丛林之争,枪杆与笔杆,暗杀与炸弹,造反与经济,革命与保皇,立宪与新政,科举与学堂,里里外外,作者都用生花妙笔,再现历史的原态。
——· 关于作者 ·——
本书的作者是张鸣。他长于北大荒。出生赶上鸣放,因此取名为鸣。张老师是政治学博士、博导,曾经是中国人民大学政治系主任。张鸣著有《直截了当的独白》《历史的坏脾气》《历史的底稿》《北洋裂变》等作品。其中《北洋裂变:军阀与五四》获得2010南方阅读盛典最受读者关注年度图书(非文学类),并列入中国国家图书馆给高级干部的重点推荐书目。
——· 本书金句 ·——
1.辛亥期间的革命党人是典型的英雄史观。他们是英雄,老百姓是群氓。
2.在他们的头上,有一顶革命的大帽子,他们做的每件事,都有这个帽子罩着。被帽子罩着的人和事,不知不觉,都变了形,变得让人看不明白了。
3.新军引进读书人,难免引发了新军的忠诚问题,读书人越是多,越爱读书,忠诚问题就越严重。
4. 作为山匪绿林,最高的理想当然不是占山为王,也不是被招安,而是投身一个新朝,彻底洗白,摇身一变,成为开国元勋。
——· 核心内容 ·——
一、发生在辛亥之年的那些或大或小的起义
1.革命党人的力量
党人的力量包括三类:党人本身、会党和军队。革命党人与太平天国、白莲教、捻军不一样了,他们大多数人接受过现代教育,不仅懂得自然科学和军事知识,还对西方的政治与社会科学知识颇有研究。但是,这群能文能武的先行者,人数实在是太少了。
为此,他们必须取得会党的支持。会党文化在中国由来已久,这种民间组织类似于今天的黑社会,通常由乡情和江湖义气为纽带聚拢起来,形成共同体以自保。为了推翻政府,他们还必须有军事力量。到了辛亥年4月的黄花岗起义,那就有的看了,革命党筹了十七万块钱(当时足以武装一个师的军队),八百选锋队,装备的武器比清军还好,左冲右突,清廷魂飞魄散。但最大的起义,还是在武昌。
2.辛亥革命
做好准备以后,革命党在武昌发动起义。当时的武汉三镇,驻扎的是清朝的新军。这些人表面上扛着毛瑟枪,但心里早已经对清廷怨气冲天了。还有新军里头,会党和革命党势力四处遍布,本来就是人心思动,枪一响,大家都反了。
按理来说清廷还有一个杀招,那就是海军。可是,海军也没能发挥作用。当时在长江上的舰队提督萨镇冰,觉得还是没必要开火,就命令故意不要打准。相当于是海军给了革命军一个面子。后来这些军舰也参与了起义。
后来,清廷请袁世凯出山。袁世凯先是和革命军打了一仗,再把北洋六镇的筹码抛了出来,只不过他根本没押在朝廷那边。接着就是袁世凯逼宫,各省宣布独立,清帝国就在短短的一个多月里自行瓦解了。
二、面对革命党的起义,满人们却手无缚鸡之力,坐以待毙
1.革命党的刺杀
清朝虽然腐败,虽然被外敌欺凌得体无完肤,虽然,但毕竟有这么大的家底,汉地十八省,蒙古,东三省,新疆,陆海军百万之众,革命党就那么几个人,财力和人手都很缺,想要搞垮清朝,并非易事。为此,革命党不得不在起义之外,采取暗杀手段,以对清廷造成心理压力。
清廷最反动的反革命头子良弼,就被革命党人彭家珍一颗炸弹炸上了西天,清廷反动组织“宗社党”顿作鸟兽散,可见炸弹威力之大。当然,革命党人冲锋陷阵的时候,一样会使用炸弹。
使用刺杀手段的原因,首先是革命党人比较信奉英雄史观,总认为靠一个人的努力,就能改变天下,当时从南洋来的独行侠温生才,去搞刺杀,就是被这种理念所驱使的。另外,清朝官员的出行方式也是有点找死的味道,乘坐轿子,目标很大。
2.畏革命党如虎的满人
一旦天下太平,八旗兵的战争能力很快就会退化,八旗就腐败堕落了。广州驻防八旗新军练了两年,将军费了很大力气,搞了一次实弹射击,结果能射中靶子的,数来数去没几个,白耗了几百万银子。
总之,大多数满族官员过着安逸的生活过惯了,纯属一帮酒囊饭袋,只想保住自己的一亩三分地,对于尽忠朝廷,简直不屑一顾。少数几个满人少壮派高官,要么就缺乏能力、志大才疏,要么就被革命党的炸弹干掉了。因此也翻不起什么大浪。当时的满族官员中,铁忠和良弼两个人比较吃得苦,但他们都被刺杀了。
三、革命之后,民主反倒成了新的烫手山芋
1.民主制度无法正常运转
当时,上到中央议会,下到山野乡村,民主都成了最时髦的词汇。民国国会议员们第一次开会,这群人屁股还没坐稳,商议的第一个问题,不是立宪法,不是制定总路线,而居然是给自己定薪酬。
那时候开国会基本等于打架,桌子上的墨盒成了最好的打人工具,一言不合,这些有头有脸的议员就动手打人,争论的问题也是杂七杂八。官方尚且如此,民间就更不用说了。刚刚接触到民主政治这个新概念的百姓们,只能凭借自己的想象勾画民主的蓝图。
2.混乱思潮开始出现
更激烈一点的地方,还出现了绝对平均主义和地方自治的苗头。有的农民集聚起来,在乡绅的带领下,祭拜了龙王和妈祖,拿着刀刀叉叉就成立了地方政府,原因很简单,对革命政府不满意,并且不想交租税了。就这个意义而言,他们对民主的理解,仍然停留在半个世界前的太平天国的水平,要真正开启民智,一场革命是远远不够的,还有很长的路要走呢。
撰稿:Erick
讲述:小玖
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