5.西周的制度性纽带

周公旦如同精神领袖，制定了国家未来的道路规划

具体落地依靠五个工具：

天命观、宗法制、分封制、礼制、井田制、

天命观：解释了周天子承上天代理人的正统性。

宗法制：对享有天命利益的顺序进行合理化解释；将周贵族内部按血缘亲疏和财产继承顺序分为诸侯（血缘大宗亲）、卿大夫（小宗亲）、士（没有土地继承的儿子）并规定其军事义务、祭祀义务以及惩罚制度。实现内部分配的合理性；

分封制：巧妙的构建以血缘联盟的分配制度，稳定地缘政治，控制并分化起义军贵族、归顺的商贵族、抵抗的商贵族，蛮族区、荒服区。

礼制：是周 规范祭祀程序 以垄断祭祀特权和对贵族子弟行为的解释权。

井田制：则是 户籍&税收管理；其中土地归周天子所有，诸侯没有所有权只有使用权，故不能买卖。井字形的9块田里，中间的1块田由周边8田的农民一起耕种作为给封邑的诸侯的税收；