他是“臭名昭著”的地主,后人举办祭祖活动,准备75桌席,吸引了上千人参加

他是“臭名昭著”的地主,后人举办祭祖活动,准备75桌席,吸引了上千人参加

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2010年,臭名昭著的大地主刘文彩的后人在故乡发起了一次祭祖活动,并准备了75桌席,足够650人就餐。未曾想,这次祭祖活动却吸引来了上千人参加……

十三年前,四川省的一场祭祖仪式在被报道出来之后被全国人民纷纷谴责。

原本祭祖乃是中国人的传统活动,平白无故全国人民为什么要发这么大的火呢?

这主要是因为这家人祭祖的对象乃是当年为祸四川多年的大恶霸刘文彩。

邀请并主办这次祭祀活动的人叫做刘小飞,乃是刘文彩的孙子。

2010年3月25日,四川大邑县安仁镇热闹非凡。

刘文彩孙子刘小飞这天邀请了全国各地的刘氏子孙齐聚一堂进行祭祖仪式。

作为当地的大姓,这天到场的人当中包括了从这里走出去的刘氏子孙各系分支,有的甚至是从海外归来的刘姓后代。

其中年纪最大者95岁,年纪最小的仅仅只有1岁。

前来祭祖的人数超过了一千多人,一下子让安仁县这座小县城热闹非凡。

刘小飞为这次祭祖活动准备了65桌酒席,原本按照10人一桌计算,足够坐下650人就餐。可谁料到人太多,最后还得临时加桌。

本来村里来人热闹是好事,但是大家在听到刘氏家族的祭祀词时却纷纷摇头离开,一些人将之拍到网上后甚至遭到了不少的网友唾骂。

其中主要的原因就是刘氏子孙试图通过这次祭祀活动为大恶霸刘文彩翻案,将之塑造成为一个忧国忧民的慈善家。

刘文彩的恶名早就“名扬”全国,又岂是这样一次祭祀活动能够洗白的呢?

刘文彩出生于1887年的大邑县安仁镇。

小时候家中并不富裕,成年之后刘文彩也只能是依靠贩私酒为生。

不过刘文彩倒是有个厉害的弟弟名叫刘文辉。

刘文辉读书厉害,后来考上了保定陆军军官学校,参加了革命,后来回川成了一个大军阀。

刘家人在四川的势力很大,转来转去权力就没有离开过刘家人的手中。

后来的四川军阀刘湘虽然是刘文辉额对头,但本省与刘文辉之间也是叔侄关系。

在刘文辉掌兵四川期间,刘文彩变成了其搜刮民财的重要工具人。

为了帮助弟弟筹集军费,壮大刘家势力,刘文彩一手垄断了河运、商贸、盐业、烟酒专卖等诸多政府的重要财政产业。

在当时依靠上述几项收入,刘家人一年就能从老百姓那里搜刮上千万的银圆,说是富可敌国一点都没错。

但是这些收入与其所经营的大烟生意比起来可真就是小巫见大巫。

刘文彩用弟弟刘文辉的势力打掉了其势力范围内的全部大烟馆,自己成了大烟生意的垄断者。而后又在其势力范围内大肆征收各种苛捐杂税,并且巧取豪夺,逼迫当地的农民借款,还不上的就强收别人的土地。

到解放时,刘家在当地的土地多达万亩,绝对是四川省最大的地主。

电影《让子弹飞》的原著小说《夜谭十日》中黄四郎所占据的鹅城,映射的就是当时四川的刘家。

后来,刘文辉与刘湘争权失败,刘文彩便又成为了刘湘的钱袋子。

对于刘文彩而言,适当军阀不要紧,只要自己的这个刘家的话事人不变就行。

一直到解放前,四川都是流水的政府和铁打的刘家。

正是因为权力滔天,所以刘文彩才敢在其为祸四川的那些年时间里面大量制造惨案。

只要是敢对抗刘家的,下场只有死路一条。

当时我党党员徐经邦在屏山县设立了抗烟厘捐的农会。

刘文彩在知道后将农会会长徐经邦以及中国叙府城区区长李筱文杀害,并且农会的六七十名会员也被残忍屠杀。

1931年时,刘文彩的手下打听到了我党地下工作者的据点,随后将孔方新等五名共产党员抓捕并活埋,这便是“五人堆事件”。

可以说,刘文彩的每一分钱都沾染着老百姓以及共产党人的血。

这样的人不是恶霸是什么?

1949年,人民解放军进入四川,开始发动土地运动。

而刘文彩这时候还依旧占着自己的势力与解放军地位工作者对抗,强迫农民交租。

直到后来被解放军包围了,刘文彩才缴械投降。

遗憾的是,这位本来应该交给人民政府进行审判的恶霸竟然在从大邑县回成都的路上病死了。

没能让这个恶霸接受审判之后吃一粒人民政府的花生米成了当时命苦老百姓的一大憾事。

就这样一个恶霸,其后代还想为他洗白,可能吗?就像刀郎新歌《罗刹海市》里面唱的那样:“不管你咋样洗呀那也是个脏东西”。

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