第六章-活的未来（与死者无可估量之重）-第五小节-在未来存在

        鲁纳自我总是已经生而为鲁纳每周报，并且尤其总是生而为灵师或主人，这个自我总是已经至少一只爪踏入了淋浴之中。淋浴既不仅仅存在于当下，也不是其过去累积的简单产物。这里存在一个形式符号逻辑。正如我在本书的前几章中所论证的，符号是活的，所有的自我都是符号学的。在最小意义上，自我是什么适用于符号阐释的一个场所，无论这个场所多么转瞬即逝，也就是说，它是产生一个新的符号的场所，它与之前出现的那些符号保持连续性。自我都是符号学过程中的路标，它们是纸号过程的结果，也是新符号解释的起点，其结果将是未来的自我。自我并不牢牢地存在于当下，由于他们依赖于将要阐释他们的未来的解释场所，未来的符号学自我，他们处在时间流之中，刚刚进入生命，因此，所有纸号过程都创造了未来，这是自我的独特之处。一个符号学自我的存在，无论是人类的还是非人类的，涉及皮尔士所说的