一念行者经典语录三十七（12）

“视、触、味、嗅、听”，属于“尘”，属于“识心内容”，属于“觉”的对象，它们不是我们觉知的重点，我们的觉知重点是“觉”本身。在日常生活中，当我们的“视、触、味、嗅、听”不“分割”我们的觉时，它就是一面大圆镜。

它是一面名符其实的、真真切切的大圆镜，
我们在觉知的修行中，最终要找的就是它！

为了找到它，我们必须时刻注意，我们的觉要在觉的本位上，视觉、触觉、味觉、嗅觉、听觉——不要被“视、触、味、嗅、听”所牵走。

如果你被“视、触、味、嗅、听”所牵走，那么你就被法尘所转了，那么你就由“觉心”跳入“识心”了，而“识心”是个幻；那意味着你进入了幻海，而非觉岸。

善知识，觉知的重点一直莫离觉本位，
若离觉本位而进入识心的领域，那就是颠倒了。