印光法师文钞白话解（89）常须战战兢兢，如临深渊，如履薄冰

常须战战兢兢，如临深渊，如履薄冰

文钞原文：

古人云，盖棺方成定论。以具缚凡夫，随业缘转。未到启手启足之时，常须战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，恐陷恐坠。到启手足之时，方可曰，吾知免夫。前朝有某大员，学问，功业，品行，为世所钦。六十以后，遂放恣无度，某名誉一落万丈，诚可惜可怜也。学佛之人，古今亦有。初则知见甚高，极力自利利他。后则知见僻谬，且引一班人学己邪知谬见，为可悲可痛。究其受病之源，皆因好戴高帽子。致无知识之人，各以高帽子为彼戴。戴之已久，正知正见已失，完全成邪知邪见。纵欲救援，反成按剑，只好任他去。凡好心学佛者，皆当令其立志自省，庶不至成此结果也。

——《印光法师文钞》• 致杨慧通居士书 

白话译文：

古人说：盖棺，方成定论。以一个具足系缚的凡夫，随业力因缘而转。不到临命终的时候，恒常必须战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，唯恐陷溺，唯恐坠落。到命终的时候，方才可以说：我知道可以免于陷坠了。清朝有某位大官，学问，功业，品行，为世人所钦敬。六十岁以后，于是放恣无度，他的名誉一落万丈，实在可惜可怜啊！学佛之人，古往今来也有这种情形。最初的知见很高，极力自利利他。后来就知见乖僻荒谬，而且引导一班人学习自己的邪知谬见，实在可悲可痛。追究其中得这个毛病的根源，都是因为好戴高帽子。致使无知无识的人，各各拿高帽子给他戴。戴得久了，正知正见已经失去，完全成为邪知邪见。纵然想要救援，反而成为他的冤家对头，只好随他去。凡是好心学佛的人，都应当令他立志自我反省，才不至成为这个结果啊！

　——如诚法师译