关于内经之药这本书,我的老师一再强调我要熟读至背诵,至今未有达到这个要求。本节目分享给中医学习路上的同伴,知己有需要学习,熟读或者是背诵的,那么就来听听吧。
《阴阳应象大论》曰:能知七损八益,则二者可调,不知用此,则早衰之节也(二者,阴阳也。七为少阳之数,八为少阴之数。七损者,阳消也;八益者,阴长也。阴阳者,生杀之本始。生从乎阳,阳惧其消也;杀从乎阴,阴惧其长也。能知七损八益,察其消长之机,用其扶抑之术,则阳常盛而阴不乘,二者可以调和,常体春夏之令,永获少壮康强,是真把握阴阳者矣。不知用此,则未央而衰,用者,作用也。如复卦一阳生,圣人喜之,则曰不远复,无祗悔,元吉。 卦一阴生,圣人谨之,则曰系于金 ,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚 躅,此即仙家进阳火、退阴符之妙用也。朱紫阳曰:老子言治人事天莫若啬。夫惟啬,是谓早服,早服是谓重积德。早服者,言能啬则不远,而复便在此也。重积德,言先有所积,而复养以啬,是又加积之也。此身未有所损,而又加以啬养,是谓早服而重积。若损而后养,仅足以补其所损,不得谓之重积矣。知此,则七阳将损,八阴将益,便早为之所;阳气不伤,阴用不张。庶调燮阴阳,造化在手之神用也,华元化曰:阳者生之本,阴者死之基。阴宜常损,阳宜常益,顺数者生,顺阴者灭。数语可作七损八益注疏)。年四十,而阴气自半也,起居衰矣(二十为少阳,三十为壮阳。东垣云:行年五十以上,降气多而升气少。降者阴也,升者阳也。由是则四十之时,正升阳之气与降阴之气相半,阳胜阴则强,阴胜阳则衰,阴阳相半,衰兆见矣)。年五十,体重,耳目不聪明矣(阳气者,轻而善运;阴气者,重而难舒。五十阴盛,故体重也。阳主通达,阴主闭塞,故耳不聪;阳为显明,阴为幽暗,故目不明)。年六十,阴痿,气大衰,九窍不利,下虚上实,涕泣俱出矣(阳气大衰,所以阴痿也,九窍不利者,阳气不充,不能运化也,下虚者,少火虚也,上实者,阴乘阳也,涕泣俱出,阳衰不能摄也)。
关于内经之药这本书,我的老师一再强调我要熟读至背诵,至今未有达到这个要求。本节目分享给中医学习路上的同伴,知己有需要学习,熟读或者是背诵的,那么就来听听吧。道生六阴阳应象论曰,能知七损八益,则两者可调。不知用,此,则早衰之节也。这里的二者,是指阴阳也。七为少阳之术。八为少阴之术。七损者阳宵也。八义者,阴长也。阴阳者,生杀之本,始生而乎阳,阳聚其消也。杀从乎因,因据其长,也能知七损八益,查其消长之机,用其辅以之术,则阳常盛而阴不成,二者可以调和长体。春夏之令,勇获少壮,康强,
关于内经之药这本书,我的老师一再强调我要熟读至背诵,至今未有达到这个要求。本节目分享给中医学习路上的同伴,知己有需要学习,熟读或者是背诵的,那么就来听听吧。道生六阴阳应象论曰,能知七损八益,则两者可调。不知用,此,则早衰之节也。这里的二者,是指阴阳也。七为少阳之术。八为少阴之术。七损者阳宵也。八义者,阴长也。阴阳者,生杀之本,始生而乎阳,阳聚其消也。杀从乎因,因据其长,也能知七损八益,查其消长之机,用其辅以之术,则阳常盛而阴不成,二者可以调和长体。春夏之令,勇获少壮,康强,
还没有评论,快来发表第一个评论!