觉者的世界

觉者的世界

提问：

如果是神像人类晚上做梦一样创造出了这个世界。那为什么智者会怀有慈悲心呢。为什么他们还会在度梦中根本不存在不实有的人呢。 从梦中醒过来后，为什么还要为梦中的人而说法呢。 释迦牟尼醒觉后，为什么还要为实不存在的众生说法呢。

来自一念行者的回应

醒悟于整个世界真相的人，

并非认为这个世界的一切不存在，只是不如实；

或者说，只是我们认为的那些人或事物不真实存在，但不是无所有。

度众生只是度自心，

自心若有挂碍，便有众生可度，

自心若无挂碍，便无众生可度。

若有人试图去度他人，

他只是在疗愈自心，或活出自己业力愿力所需要的生活。

依于金刚经的见地，度众生者，即非度众生，是名度众生。

一棵结满了红硕甜美苹果的苹果树，

站在荒野古道，

一位迷途者长时跋涉，

饥饿焦渴，几欲昏死。

忽然他看见了这棵苹果树，

他来到树下，摘取了树上的果实，

饱畅而酣食，解了饥，除了渴，救了命。

他感恩地对苹果树说，

谢谢你度我于生死大海。

苹果树不语，微笑地望着他，

继续默然做自己本然的事，

嘬天地的营养，结上帝的果实，

寂静在无我的法界。

每一位觉悟的圣者都是一棵结满了红硕甜美果实的苹果树，

站在无上无下、无左无右、无前无后、非荒野非不荒野、非古道非不古道的法界，

等待被相遇，等待被摘取，等待被奉献，等待被感恩……

等待有旅行者将他的故事挂满它的枝丫，

把它看成世尊、佛、世间解、调御丈夫、天人师等。

而它只是一棵苹果树而已。

它甚至结出的都不是苹果，

它并非奔着什么目的而结苹果，

它只是以上帝本身走上帝的道而已。

其中无人也无目标。

要理解一个觉者的世界，

需丢掉人类的思想，

以非思想的觉知，锲入天帝的感知，

而后有所了解。

我等凡夫，常常以自己的思想，

思量诸觉圣，以为它即我们所认为的那样。

非也，它超越你的思量。

以思想之心无法理解上帝，上帝万行而无思想。

觉者，上帝的投射，上帝的人格化映像。

要了解觉者，需觉悟上帝。

而上帝绝非抽象，而是十分具象。

你在到处都能见到上帝，万物是上帝的碎片化形象。

就像万物是一片片碎裂的镜片，

你窥，从哪一片里都能看到你的模样。

要了解上帝，要了解觉者的世界，

从每一物里去，真正理解一物，

便会与上帝相遇，与圣者相遇。

每一物都是道，

它们皆通往上帝之门，皆通往觉者的世界。