（易阳老师主讲）对联第二十四讲2

对联第二十四讲2：诗钟概说2

讲义整理兼主讲：易阳（2022年04月24日）

五、诗钟的标准书写格式：

1. 题目书写：

合咏：“XX”，分咏：XX·XX，汤网格：XXX

或者：钟题两字及分咏题目，采用题字之间加隔点“·”的形式，如:“X·X”凤顶格、“XX·XX”分咏。

多字钟题及合咏题，直接书写。如“XXX”汤网格,“XX”合咏。

2.诗钟书写：

诗钟的标准书写格式由钟题、作者署名和分两行排列的钟句组成。

需要特别注意的是，在《诗钟通则（试行）》里对标点符号有专门规定：“诗钟书写。诗钟可依具体要求，或上下句分两行并排，或单行书写。上句除分咏格用“；”外，其它皆用逗号结尾，下句句号结尾。”如：

但在诗钟比赛时，为了节省篇幅或易于收集，也有一行书写的。

请大家在参加诗钟比赛的时候注意比赛组织者的书写格式规定。更多的诗钟术语，请大家留意讲义中的介绍。

六、诗钟的六要素要求：

（一）诗钟的格式：

《诗钟通则》“第一条  定句定数 诗钟一联由上下句组成，每句7字，共14个字。

初期的诗钟，曾有过五言、六言的格式。但在发展过程中，已经逐步淘汰了这两种格式。

（二）诗钟的节奏：

从前面举例的几例诗钟作品，我们可以看出，诗钟上下每句的节奏，都是前四后三（4,3）或前二后五（2,5）的大节奏。

进一步细分诗钟的节奏，我们看到，诗钟的小节奏，要么上下句都是（2,2,2,1）节奏，要么上下句都是（2,2,1,2）节奏。

诗钟的节奏点都在二四六字位。

但《诗钟通则（修改稿）》第四条之六、几种特珠格目里提出一种“非律句”：

“因语流节点不同，且结构不可分割，采用前三后四的节奏或一字领的句式。”，作为诗钟的特殊格目，也算诗钟。

（三）诗钟的平仄：

《诗钟通则》第二条 语音依律

“一、平仄依古韵（平、上、去，入）区分，参照《平水韵》用字。”

《诗钟通则》明确规定，诗钟只能用古音。

二、平仄安排分每句第二、四、五、六字必论；上句尾仄收，下句尾平收。分为正格、别格（属特例，不倡导）。如下图所示（○表示平、●表示仄、⊙表示可平可仄）:

1、正格

这一条是对诗钟断读的节奏点上句内平仄的交替、对立和句尾平仄的具体规则。

（请注意，这里所说的“诗钟正格”，不等同于“诗律正格”，不要把这两个概念混淆了。我们在“诗钟正格”中明确看到，其实诗钟正格是包括了诗律正格和变格的）。

从《诗钟通则》关于平仄的规定和这两个平仄图，我们还可以看出：诗钟的句内平仄与对联和对仗的“二四六分明”是一样的，但是“一三五不论”则与对仗和对联有所不同：

A、以双数字位为节奏点。也就是说，二四六分明。在二四六字位，句内平仄交替；句间平仄对立。这一点与律诗对仗联、对联是一样的。

B、诗钟比诗的对仗或对联的平仄要求更严格，第五字也必论。

C、诗是要论孤平的，诗钟作为特殊格式的诗，同样要忌孤平（孤平，通则没要求）。而因为第五字必论，所以为确保下句不出现孤平，则第三字是有条件不论：

a、如上述（1.式）上句平起式，下比的后三字是“仄仄平”，如果第三字不论，就有可能成为：

所以，在上句平起的时候，下比第三字必论：

b、只有上比仄起式（上述2.式），即下比以“平平”结尾的时候，才能第三字不论：

由此可见，诗钟对平仄的要求，比律诗和对联都更严格。这就是在初级班就要求同学们忌孤平的原因之一：及早习惯忌孤平，对于诗钟甚至是诗的学习，可以打下好的基础。

D、诗钟只有第一字是可以完全不论的，因为第一字的“不论”，都不会造成三平尾、三仄尾和孤平。

至于《诗钟通则》提到诗钟平仄的别格：

《诗钟通则》已特别注明：“别格（属特例，不倡导）。”

我以为，这只是对古人在诗钟发展中出现过的这种特殊格律的尊重。不作为今天我们创作诗钟的规范。所以我们不要采用这种别格，也不讨论这种别格。

比如，张西厢先生在《闲话诗钟》举例，就指下列诗钟平仄不妥：

张西厢先生评曰：“在诗固称名句，在钟则嫌‘数’字拗韵，在古人七律诗中，尚不多见，况于钟乎。”

上比第五字“数”字应平而用仄，第六字“行”应仄而用平，这是诗的特拗句型“仄仄平平仄平仄”，在诗是可以的。但在对联也不允许这种特拗句，诗钟更不允许。

而“巫”字是第一字，应仄而用平，张西厢先生并不说不妥，也就是第一字的平仄可以完全放宽。

（四）、诗钟的对仗要求：

《诗钟通则》“第五条： 对仗修辞采用以对偶为基本的修辞方法。”具体表现为：诗钟以工对为上。

我们都知道，对联和诗的对仗，包括词性和结构两方面，要“词性对品”和“结构对应”。

诗钟的对仗，比律诗和对联要求更严，主要表现在以下方面：

工对主要有两方面的要求：

⑴ 现代词类相同或古代字类相同。

⑵ 名词（实字）还要小类相同。

张西厢先生在《闲话诗钟》里说：

“诗钟固重立意，并重对仗，有半字之差者，即非上乘。以虚对虚、实对实、地名对地名、姓名对姓名、颜色对颜色、朝代对朝代为工整。若字面亦能相对，如放翁对茂叔，司马对卧龙更佳。诗钟虽为诗之一联，然切忌流水对法，而对仗亦不宜假借。”

张西厢举例：

这两副对仗，张西厢认为：“在诗则为名句，在钟则嫌其以‘翼’对‘通’；以‘春蚕’对‘蜡炬’，不能合格。”

意为，以不同类的字相对，“翼”对“通”（实字对虚字）、“春蚕”对“蜡炬”（动物对器物），不是合格的诗钟。

“以‘人语’对‘猿声’，两字连用，借对一字者，则无不可。”

意为：两字成词，如“人语”对“猿声”（其实就是我们所说的偏正词组），用中心词“语”“声”同类相对，则是可以的。

又如张西厢先生举例：

（钟题“一唱”指：在上下比的第一字，必须分别嵌入钟题的“千”和“雪”）

张西厢认为：“‘千眼’出自佛典千眼千手观世音，‘雪肤’出自长恨歌‘雪肤花貌参差是’。钟眼如不相称，则对仗更须求其工稳，上例‘千’与‘雪’绝不相称，而以‘眼’、‘肤’承对，可称能手。”

用现代词性分析，“千”是数词，“雪”是名词，单独相对，词类不成对。但与人体类名词“眼”、“肤”分别组合成名词性偏正词组“千眼”、“雪肤”，以中心词“眼”、“肤”人体类名词相对，“千”“雪”则成为修饰性定语，也算工对，是能手之为。

张西厢先生还说：“而双用常语，如‘天/地’对‘古/今’，‘春秋’对‘江汉’，则更无不可。”

“双用常语”其实就是我们今天所说的常见并列词组。并列词组相对，其实也是句内自对，是允许字类放宽的。

（五）、诗钟的立意：

张西厢先生说：“诗钟固重对仗，尤重立意，无意义之诗钟，谓之“哑钟”，敲之不响，唱之无味。盖以白粉墙对黑漆板之类，决难引人入胜。”

【立意】：前几讲中我们介绍过“立意”。在文学创作中，立意是一篇作品所确立的文意。它包括全文的思想内容，作者的构思设想和写作意图及动机等。立意产生在写作之前。立意的高下，决定了作品的优劣。诗钟作为一种文学创作，同样要注重立意。

什么是“无意义之诗钟”？我以为，指的是没有中心思想，没有经过精细构思，写作意图不明，逻辑混乱的诗钟，就是“无意义的诗钟”。

【哑钟】：诗钟如果没有立意，或立意低下者，称为“哑钟”。如：

雁足格：鸟/人

六载难飞为菜鸟；
八年乱语是啥人。

这首诗钟，立意不明，钟句逻辑混乱。这就是“无意义”的哑钟。

（六）诗钟的意联：

诗钟上下钟句之间的意联，视钟格不同，其要求不同：

1、合咏格：意联紧密。

因为合咏格是两个钟句共同指向一个事物，也就是说，两句有一个共同的主题。所以，合咏格两个钟句必须有紧密的意联。如：

合咏：钓（限“名”字）
陈莪 

盛誉经纶传渭水，
清名蓑笠避严滩。

上比引用姜太公钓鱼典故。

下比引用（宋·吴锡畴）五言律诗《严滩》诗意：

上下比分别引用两个典，共同指向钟题给定的“钓”这个事件，只不过是垂钓的人和地点不同而已。

2、分咏格和笼纱格：无意联要求。

因为分咏格和笼纱格钟题给定的事物或字词，往往是互相没有关联的，甚至以两个事物离得越远越好，所以分咏格和笼纱格上下比的句意没有意联的必要。只需在上下比中设置能是上下比产生联系的意象，使上下比能产生某种联系便可。如：

上比咏邮票：邮票又称“邮花”，旧时的西方邮票多印国家元首的画像，所以说“元首相”。

下比咏笔。是以“草”字即书法的笔法之一的“草书”来暗指“笔”；古时写字要用毛笔，毛笔因笔头蘸墨而称“黑头公”。

上下比的句意互相没有关联。把上下比联系起来的是“花”和“草”这两个同属植物类的名词和“相”和“公”这两个古代官衔。

笼纱格：高·贤

嵇康为首竹林七，

范蠡居先吴地三。

这首诗钟，用隐字法： 

上比用竹林七贤的典故，把“竹林七贤 ”的“贤”隐去。（嵇康是竹林七贤之首）。

下比用北宋以来人们对三位著名隐士：春秋的范蠡、西晋的张翰和晚唐的陆龟蒙

的合称“吴地三高”的典故，把“吴地三高”的“高”隐去（从历史时期来分，范蠡居于最先）。

从句意来说，上下比毫无关联。但用竹林七贤和吴地三高都是隐士，而使上下比关联起来。

3、嵌字格：无意联要求。（详见第二十五讲）

4、诗钟忌合掌。（详见第二十六讲）

七、诗钟咏体与对联的区别：

除了诗钟只限于七字律句，而成联的字数、句数和联律不受限制外，诗钟与成联还有以下主要差别：

1、立意不同：

对联以言志为立意之要。联语无论景语或情语，都是作者情感的表达。而诗钟咏格，则是以准确描述钟题事物的形神特点为要，表达情感的要求不高。

2、目的不同：

成联学习以表达作者对事物的喜怒哀乐为主；而诗钟学习则是以训练律诗的对仗为主。

3、句意关联不同：

成联的出对句，要求有比较紧密的关联。而诗钟的出对句，不同的钟格对上下比的关联紧密程度要求不同。如合咏要求关联紧密，而分咏出对句的意联要求就较低。

4、对举要素要求不同：

诗钟的对举要素要求比对联更严格。

八、诗钟咏格与七律的区别：

1、格式不同：

诗钟只有两个七言句，七律有八个七言句。

2、构思不同。

七绝和七律都有起承转合，在构思的时候就要做好起承转合的安排。

3、作用不同：

虽然七律的颔联和颈联都要对仗，但它们只是起承转合的其中一个环节。比如，颔联一般起“承”的作用，颈联一般起“转”作用，两联都受前后文的制约。而诗钟咏格则要独立成意。

4、目的不同：

七律以言志为主，而诗钟咏格以状物为主。

5、押韵不同：

律诗要押韵，而诗钟不必押韵。

6、平仄、对仗要求不同：

诗钟的平仄要求比七律严格，表现在五必论。

诗钟的对仗要求比律诗严格，表现在工对要求更高。

7、意联要求不同：

表现在分咏和笼纱格不要求意联。

九、诗钟禁忌：

《诗钟通则（试行）》第六条规定，诗钟有以下禁忌：

1.合掌。即上下两句的意义相同；或上下两句中关键部位的词语不同，但词义基本相同者。

这一条其实指的是两个问题：

A、字异义同：

如陈茅老师举例的：

“似”对“如”，字义是一样的，都是比喻修辞中的喻词，字义都是“如同”、“好像”。是单字字异义同

“里”对“中”也是字异而义同，字义都是“在某个范围之内”。

在钟界，普遍认为，这样的字异义同，诗钟应该作为禁忌。

B、合掌：

又如陈茅老师举例：

家家即户户，户户即家家。节后，本应用节里，过节才大吃大喝，节后了再买那么多的鸡鱼肉？此鸡鱼肉，鸭兔羊只不过是表达过年节时大买好吃的罢了(此联中大家找找总称对别称的毛病)，上下句表达的意思几乎一模一样。

陈茅老师认为：字异义同指的是诗中单字，二字以上才谓合掌。合掌是字异义同之延伸扩大，合掌是二字或以上，甚至上下句表达的意思差不多。

愚意赞同陈茅老师所见。

2.不规则重字。在上下两句中有两个或两个以上相同的字，与其相对应的字却不相同。    

不规则重字，诗钟与对联和对仗的理解是一样的。大家可以参照对联关于不规则重字的要求运用到诗钟。

在《诗钟通则》颁布前，本人对这一点有所误解。以前各期的讲义中，我都强调诗钟不能用叠字，也没有分析是否能在诗钟运用重字修辞。在此，特作修正：

诗钟允许采用重字修辞，即只要没有不规则重字出现，都是可以的。如：

以上重字都是规则重字，其表达的哲理性也很强。应该允许。

3.前后失衡。上下两句里同类词一句有两项，一句只有一项；或者一句用典，一句不用典等。

这一条包括两方面的禁忌：

A、对仗不工，尤其是名词小类对仗不工：

a、《闲话诗钟》里所说的“三角钟”，即一物对二物：例如「风云」对「秋月」，「雨露」对「春烟」，风云、雨露，各为二物，而秋月、春烟，各为一物，在律诗中尚嫌不称，何况诗钟。

b、各诗钟社都有提及的“三足蟾”、“左右相撞”禁忌，如： 

共有四个名词“棹”、“岸”、“山”、“江”，其中三个地理类名词，一个器物类名词，这就是所谓的“三足蟾”，必造成有一对名词小类不工。如这里的“棹”对“山”。

“风”、“露”、“湖”、“山”、“雪”皆天文或地理邻类名词，独独一字“花”是花卉类，此即是“左右相撞”。可见，同样是名词小类工对的问题。

陈茅老师认为：左右相撞是三足蟾病的延伸，三足蟾只有三足，那“五足”“六足“呢”？即曰:左右相撞。

B、上下句修辞手法、分量轻重等不均衡：

a、上下钟句，一句用典，一句不用典。

我们在讲对联的时候，讲过上下联的修辞手法要一致，其中就有上下联要么都用典，要么都不用典。诗钟更不允许这种一句用典，一句不用典。

b、《闲话诗钟》指出的“跛脚钟”：

“跛脚钟”指的是上下比的分量失衡，如以下情形：一比堂皇，一比纤巧；一比如天，一比如井；一比自然，一比生硬；一比如香象渡河，一比则如黠鼠偷油。

4.分咏合咏犯题。

分咏体、合咏体、笼纱体和晦明格的暗嵌，体式就规定不能显示题字。如果这些体、格在钟句出现了题字，就叫“犯题”，当然是违反了这些体、格的要求。必然是禁忌。

《诗钟通则（试行）》，只列出这四方面的禁忌，而不是某些诗钟社团提出的更多禁忌（据说最多的社团列出了28项禁忌），愚意以为是从便于重振诗钟创作热情的角度考虑。

参与《诗钟通则》讨论的人，也有对诗钟诞生以来历史上对诗钟禁忌的认知没有统一有关。

现在颁布的只是试行稿，不排除在试行一段时间后会再作修改并定稿的可能。

所以，以本人理解，以这四方面的禁忌作为一个暂时的统一规范，也是可行的。

但愚意以为，这次的试行稿，没有做出平仄方面的禁忌，是一大缺陷。最起码应该加上这么几条：

5、忌三平尾；

6、忌三仄尾；

7、忌孤平。

就算《诗钟通则（试行）》没有列入这三条关于格律的禁忌，本人依然强烈要求师生一定要自觉执行这三条禁忌，并以此作为评判诗钟合格与否的一票否决标准。切切。