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一生所寻不过爱与自由
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唐代以前是皇权与门阀士族博弈,或合作, 宋代以后是皇权与文官集团博弈,或合作, 前者有王与司马共天下,有唐代藩镇割据。 后者有皇帝与士大夫共天下,有明代的皇权与东林党等文官集团的博弈。 门阀士族的传统豪族是春秋战国以来,六国贵族的延续。是秦国的集权与六国地方自治权博弈的延续。 宋代以后科举普遍施行,形成了平民为主体的士大夫文官阶层,替代豪族对皇权形成了新的制约,于是皇权与豪族的矛盾演变成了皇权与文官的矛盾。 在前1000年皇权与豪族的较量中,皇权很难在拥有武装治权的豪族势力中占到便宜, 而在后1000年皇权与文官集团的较量中,文官集团一败涂地,于是中央集权在清代形成集大成。
RED运 回复 @RED运: 在豪族社会,地方豪族拥有地方武装,当遇到异族入侵时,既有皇权的卫国抵抗,又有地方豪族的保家抵抗,即便是五胡乱华时,汉人依然能固守半壁江山。 而在平民社会,由于文官集团不拥有地方武装,当外地入侵时,只有依靠国家的力量卫国,可一旦国家力量在边境失败,那么国土之内便再无有效的抵抗力量,经常使敌人犹入无人之境。这在宋代时,明代时,契丹满清常常入关打秋风便可证明。 在平民的集权社会,皇权一家独大,文官很难制衡,一旦决策失误,常常造成难以挽回的后果, 两宋和大明两度华夏完全沦陷。 科举制度常常被人冠以自豪的制度创新,却未见有人指出其弊端造成的后果,科举是平民阶级跃升的有效途径,这只是其利。
施展《枢纽》
(完)枢纽一一施展
施展《枢纽》2022新读
《枢纽》作者-施展
《枢纽》 作者:施展
《枢纽-3000年的中国》(施展)
唐代以前是皇权与门阀士族博弈,或合作, 宋代以后是皇权与文官集团博弈,或合作, 前者有王与司马共天下,有唐代藩镇割据。 后者有皇帝与士大夫共天下,有明代的皇权与东林党等文官集团的博弈。 门阀士族的传统豪族是春秋战国以来,六国贵族的延续。是秦国的集权与六国地方自治权博弈的延续。 宋代以后科举普遍施行,形成了平民为主体的士大夫文官阶层,替代豪族对皇权形成了新的制约,于是皇权与豪族的矛盾演变成了皇权与文官的矛盾。 在前1000年皇权与豪族的较量中,皇权很难在拥有武装治权的豪族势力中占到便宜, 而在后1000年皇权与文官集团的较量中,文官集团一败涂地,于是中央集权在清代形成集大成。
RED运 回复 @RED运: 在豪族社会,地方豪族拥有地方武装,当遇到异族入侵时,既有皇权的卫国抵抗,又有地方豪族的保家抵抗,即便是五胡乱华时,汉人依然能固守半壁江山。 而在平民社会,由于文官集团不拥有地方武装,当外地入侵时,只有依靠国家的力量卫国,可一旦国家力量在边境失败,那么国土之内便再无有效的抵抗力量,经常使敌人犹入无人之境。这在宋代时,明代时,契丹满清常常入关打秋风便可证明。 在平民的集权社会,皇权一家独大,文官很难制衡,一旦决策失误,常常造成难以挽回的后果, 两宋和大明两度华夏完全沦陷。 科举制度常常被人冠以自豪的制度创新,却未见有人指出其弊端造成的后果,科举是平民阶级跃升的有效途径,这只是其利。