古之善为道者_雅坤诵读
通过本音频，听众们能够领略到《老子》的深刻内涵和独特魅力，从中汲取丰厚的精神财富，既能够了解道家思想和古代文化，又能够对我们的学习生活、为人处世有所启迪。《老子》中那些充满睿智的格言、思辨的哲理，将告诉我们如何去面对人生。
主播介绍：
雅坤，中央人民广播电台著名播音员、节目主持人，播音指导，中国广播电视学会主持人节目研究委员会副会长。享受政府特殊津贴。曾获全国第一、二届“金话筒奖”金奖，多次荣获“亚广联”大奖。
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用户评论
- 听友253947607
第六十二章 道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。 美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。 古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。
- 百事无避
古代善于行道的人，不是让人民聪明，而是让人民愚钝。 人民难于统治，由于他们知识太多。所以如果以智治国，是国之祸；如果不以智治国，是国之福。知晓这两点，也是一种范式。永远遵从这种范式，可叫“玄德”，又深又远之德，与具体事物相反，却是达到大顺之德。
- 听友253947607
第六十五章 古之善为道者，非以明民，将以愚之。 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。 知此两者亦稽式。常知稽式，是谓「玄德」。「玄德」深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
- 世界和平永远
六十五章 古之善为道者，非以明人，将以愚之，民之难治，以其多智，以智治国，国之贼；不以智治国，国之福，知此两者，亦揩式，常知揩式，是谓玄德，玄德深远，与物反，然后乃至大顺。
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第六十五章 古之善为道者，非以明民，将以愚之。 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。 知此两者亦稽式。常知稽式，是谓「玄德」。「玄德」深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。