1.人命至重，有贵干金，一方济之，德逾于此

1.人命至重，有贵干金，一方济之，德逾于此

【原文】

吾幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产。所以青衿之岁⑴，高尚兹典⑵,白首之年，未尝释卷。至于切脉诊候，采药合和，服饵节度，将息避慎，一事长于己者，不远千里，伏膺⑶取决［4］。至于弱冠［5］，颇觉有悟。是以亲邻中外有疾厄者，多所济益。在身之患，断绝医门［6］。故知方药本草，不可不学。吾见诸方部帙浩博，忽遇仓卒，求检至难，比得方讫，疾已不救矣。呜呼！痛夭枉之幽厄，惜堕学之昏愚，乃博采群经，删裁繁重，务在简易，以为《备急千金要方》一部，凡三十卷。虽不能究尽病源，但使留意于斯者，亦思过半矣。以为人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。

【简介】

选自孙思邈《备急千金要方》序。孙思邈（581—682）,京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，唐代著名医药学家。因其医药学成就，在宋代被敕封为“妙应真人”，并被后世民间尊为“药王”。其所著《备急千金要方》《千金翼方》统称“千金方”，即取自“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”之意。

【注解】

［1］青衿（jīn）之岁：年少之时。青衿，即年少学子所穿的衣服，典出《诗经•郑风•子衿》：“青青子衿。”

［2］高尚兹典：抬高、崇尚医药典籍的意思。

[3] 伏膺：即服膺，衷心信服之义。

[4] 取决：即由其决定之义。

[5] 弱冠：男子二十岁左右刚刚成年的意思。《礼记•曲礼上》：“二十曰弱冠。”

[6] 断绝医门：不再造访医门的意思。

【语译】

我幼年遭遇风冷之疾，屡屡造访医家之门，治疗所花费的汤药之资，耗尽了家产。所以我在年少之时，就重视、崇尚医学典籍，即便到了老年，也未曾停止研读。至于切脉诊候的诊断之学，采药合和的药剂之学，服食节度、将息避慎的养生之学,只要别人有一事比自己擅长，必定不远千里，心悦诚服地向其求教。到了二十岁的年纪，自己觉得在医学上颇有感悟。所以亲戚、邻居、家乡父老乃至外乡遭遇疾病的人们，都受到我的救济和助益，自己亲身遇到疾患，也不必再去求助医门。故而我认为，方药本草的学问是不能不学的。我看到各种方书卷帙浩繁广博，仓猝之间遇到疾患，求访搜检适用的药方至为困难，等找到合适的药方，疾病已经发展得不可救药了。呜呼，我痛心于人们遭遇夭折、枉死的灾厄，惋惜于人们懈怠堕落不务求实的昏愚，于是博采群经，删减裁撤其中繁琐重复的部分，专务于简单容易，把它制成《备急千金要方》一部，总共三十卷。虽然不能说这部书穷究疾病之源，但是能够使留意于医学之人，通过研读思虑，大有收益。我认为，人的生命至为重要，比千金巨资还要宝贵，用一个药方救济生命，所积累的功德超过千金之贵，所以这部书以“千金”命名。

【阐释】

本段文字所昭示的是，生命之贵重无与伦比，医家救助人生命的行为，极其可贵，最有价值，是一种伟大的美德，体现了崇高的人文精神和人性关怀。

《备急千金要方》和《千金翼方》是孙思邈所撰的两部方书，合称“千金方”。这两部书之所以叫作“千金方”，在于孙思邈认为，人的生命至为贵重，比起千金巨资还要昂贵。用一张小小的药方挽救病人的生命，所造就的功德远比千金还要宝贵。

在《备急千金要方》的序言中，孙思邈讲述了编撰这部方书的缘起。他幼年时遭遇风冷之疾，屡造医门，倾尽家产。后来立志研习医学，多方求教，学有所成，成为人们健康的庇护和倚仗。他也由此认识到，医学护佑健康的重要性。在历史上，不少名医都有着“久病成医”的经历，如皇甫谧、孙思邈、黄元御等，他们既有医者救死扶伤的慈悲情怀，也亲身感受了病人挣扎在生死之间的焦虑与苦痛，因而笃定了作为医者的崇高使命和济世情怀。

今天，面对各种各样威胁人民健康的病魔，我们坚持“人民至上、生命至上”，是对人民生命安全和健康福祉的高度重视和高度负责，也是对孙思邈伟大格言的千年回响，演奏出了新时代医德精神的最强音。