修玄德，就是修道心啊

修玄德就是修道心。


修玄德，与现实世界并不矛盾，不是说修玄德就必须归隐山林、不入世俗，这些都是形式。修玄德是修道心，与形式无关。


人要生活，名利财货这些东西，本身不会障碍生命，因为这些有形之物，即使再小，也放不到我们心中。只是内心若生出了贪念，这个念头才会影响生命。因此，无论说修德、修道还是修行，这些都是名称，实质都是指向修心——无论面对什么，让心保持清静，这就是精进。


人生一世就像做梦一样，梦中再跌宕起伏，醒来不过一场空。因为入梦时，双手空空；梦醒了，还是双手空空。梦里的一切，除了放不下的念想，我们什么也带不走。所以，人世间走这一遭，缘来了就应，不要抗拒；缘尽了就散，不要执著。不抗拒，就没有纠缠；不执著，才能解脱。


对境起心很正常，只要不把念头当真，心就始终是清静的。否则，若对顺境不知足，有非分之想，就贪；对逆境不接受，起怨恨之心，就嗔；对常道不了解，是非不明，善恶不分，倒行逆施，就痴。这三个习气都是心病，心若病了，必引灾殃。


怎么办？修心。身体若不锻炼、不保养、不按规律来，身体会生病。心灵与身体是一个道理，若不关注自己的心，贪嗔痴三毒一样会来污染内心。对症贪嗔痴的药方只有一个：明理归道。人若不明理，就会把不正常当正常，放任自己的心被妄想牵着鼻子跑，到最后即使想归道，也找不到回家的路。


明理最关键的一点是“不疑”，不疑才能不易，也就是不改变。因为，人能做到的，都是自己心里真信的事。


上士闻道为什么能勤而行之？因为不疑。就像流浪的孩子一旦确认家在哪里时，任何事都不能阻挡他回家的脚步，他早已归心似箭。中士为什么若存若亡？因为还有疑惑。我们大部分人都是中士，人生过得还不错，虽然有点小问题，但似乎无伤大雅；虽然也认可道与德的珍贵，但好像没那么急切，需要改变自己。


但人生中，明天与意外哪个会先来，我们不知道；自己什么时候会走下生命列车，也不知道。所以，别把成长留在明天，有梦想就行动，有问题就解决，不要停在苦苦思索中。当我们不再寻找爱，而是去爱；不再渴望成功，而是去做；不再追求空洞的成长，而是开始修养自己的德行时，人生的一切才真正开始。


生命所有力量，都源于内心。修玄德就是修心，心性一旦提升，问题将迎刃而解。