1959年永乐宫搬迁,施工人员意外发现古墓,专家:墓主人是吕洞宾

1959年永乐宫搬迁,施工人员意外发现古墓,专家:墓主人是吕洞宾

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“大家快过来,快过来看,这里好像有个墓穴。”负责勘测工作的小杨大声地喊叫着。

其他人闻言也是第一时间赶到,准备一探究竟。

只见墓碑上清楚的刻着“大唐吕纯阳祖墓”七个大字。

一时之间,大家欣喜若狂,赶紧汇报给上面领导,请求下一步意见。

1956年,上级计划建设三门峡水库,当时规划黄河北岸作为泄洪区,可是永乐宫正好处于泄洪区。

这座宫殿是重要的文物遗产,有着宏大的规模和精美的壁画,在文物界屈指可数。

一旦确定好泄洪,那永乐宫也将跟着泄洪区永藏地下了。

一时之间,大家不知怎样安排工作,也曾多次请求上方领导意见。

在耗时几个月后,上级下了最后指令:保护其完整,尽量做到不伤一丝一毫,一比一还原搬迁。

然而4000多平方米的文物宫殿,不是说搬就能搬的。重新选址也不是那么简单的,不仅地形跟地貌,还有方位坐向要跟原来差不多。

更重要的是气候,一定要一样才能确保壁画能够保存下来。

在耗费大量的人力物力后,经过长时间的勘察跟对比,终于在1959年,上级决定将永乐宫从原址地搬到它东北方向。

确定好位置,便要开始搬迁了。所有的文物都要一一地整理好,作为勘测员的小杨开始一件一件的进行整理。

这时,一块墓碑引起了他的注意,上面刻着:“大唐吕纯阳祖墓”七个大字。

众所周知,吕洞宾又名吕纯阳。这么多年只有在史书上见过这个名字,可关于他的事迹还没有真的被发现过。

今天居然在这里被发现了,激动的他一下子叫出了声。一时之间,大家都聚集到这里。

你一言我一语,大家相互发表着意见。

有人认为这不是真的吕洞宾墓,有人则认为作为道教先祖,葬于永乐宫合乎常理,有人却持怀疑态度。

由于墓碑上面真真切切刻下吕纯阳,再加上这个墓地所处位置正是吕洞宾的故乡.

通过这块墓碑也就映证历史上真的有吕洞宾这号人物。

各种猜想让在场的大伙们都非常的兴奋,甚至有人提议应该将古墓现场给保护起来,并把有关情况向上级部门报告。

上级领导在得知消息后,支持对吕洞宾墓穴进行挖掘,同时也派遣了考古队员到现场进行勘测。

古墓跟永乐宫的华丽对比起来就显得异常简陋。

这也跟大家眼中的神仙或者官员世家的风光大葬极为相同,整个墓穴仅仅就7平方米,然而,当时一个地主的墓穴可能都不止这么点大。

墓的上方也有少许塌陷,挖开墓穴后,陪葬的物件也非常的少,只在墓穴正中心留下一口松木做的棺材,打开棺盖更是让大家伙傻了眼。

虽说里面的尸体已经腐蚀的差不多了,可还是清楚地分辨出这压根不是一个人的尸骨,分明就是两个人,而且骨骼一大一小,应该就是一男一女。

而前面墓碑写的却是吕洞宾一人之墓,现在却变成两个人在里面,这让大家一下子找不到北。

这样看来,吕洞宾这个名字就更加神秘。

记得从小,大人就跟我们讲过“八仙过海,各显神通”的故事。

而吕洞宾更是作为这八仙之首,最早就出自《争玉板八仙过海》这部杂剧中。

大家都知道吕洞宾是个传奇人物,特别是从宋元时期开始,太多的传说让他的身份变得更加神秘了。

上个世纪90年代,开采出来的吕让墓穴更能证明吕洞宾这个人物是真实存在的。

根据里面的墓碑志,描述吕洞宾生于官宦世家,世代做官,唐礼部侍郎是他祖父吕渭,海州刺史便是他父亲吕让。

在父亲的教导与影响下,吕洞宾从小就熟读四书五经,才思敏捷,小小年纪写下的文章诗词就在当地小有名气。

在家人的影响下,吕洞宾也一心求取功名,他也曾在五峰、庐山等地方当任过县令。

可永乐宫里那7平方米的小小墓穴跟他这个县令身份压根就是不匹配。

也有说法说,当时做官的吕洞宾由于时局动乱出来视察名情,在一家酒楼与钟离权偶遇。

当时,吕洞宾见百姓生活困苦,而自己作为一方官员却无力解决这个问题而倍感烦恼,便独自一人来到酒楼喝酒。

而钟离权也出现在酒楼,两人一见如故,吕洞宾顺口就说出了自己的苦闷。

钟离权听完之后表示:“并不是只有做官才能解决民生。”

吕洞宾一听就来劲了,向钟离权请教要怎么做。经过一番探讨,再加上,当时局势动乱,自己位微言轻,压根没法为民请命。

于是,他决定舍弃功名利禄,跟妻子一同丢官修道。接着,他们便来到如今西安的钟南山进行修道。

吕洞宾夫妻把所有的资产分给当地的百姓。

然后两人各自挑选一个山洞作为自己的修行场所,不过,两个山洞比较近,可以相互照顾对方。

甚至,为了更好的修行,他也给自己正式取名叫“吕洞宾”。

修行结束后,吕洞宾就开始周游四海,凡是所到的地方,他都会施针布药,劫富济贫,行侠仗义。

到了唐朝末代,很多人都希望通过修道升仙来自保或者救济贫穷。

一时之间道教名声大振,吕洞宾也开始通过给一些高官显赫之辈讲述道法,从中获取钱财,拿来帮助老百姓,后来就有很多人称其为“菩萨在世”。

他去世后,老百姓们便自发为他修祠堂。

到了元朝时,忽必烈早就听说过吕洞宾在百姓心目中的地位,于是便让国师大兴道教,并在原来“吕公观”祠堂的基础上修建了“永乐宫”。

关于永乐宫“吕纯阳祖墓”中发现的一男一女两具尸体,有可能是吕洞宾夫妻二人的合葬。在场的考古人员这样猜测。

可仅仅依靠墓穴里几个常见的陶瓦罐子压根就没有任何说服力。

在大家没法进行求证时,又有工作人员来报,在这个墓的不远处又发现了宋德方跟潘德冲的墓穴。

既然吕祖墓没有什么进展,那是否可以通过这两个墓找到新的线索。

在上方领导的允许下,考古队员开始对其他两座墓进行勘测,最明显的感觉就是这两座墓比吕祖墓要豪华很多倍,里面不但有很多陪葬品,还保存完好的墓碑铭。

通过墓碑铭记载基本可以笃定这两座墓就是宋德方跟潘德冲的墓穴,由此也推断出吕祖为人低调,不愿风光大葬,只求一席之地。

这样的说法还是比较牵强,可又没有更好的证据,一时之间,考古队员也是陷入两难境地。

这时,一个队员无意间掰开了女尸的嘴,发现里面竟然藏有7块铜钱,其中有4枚是开元通宝,2枚是群符通宝,1枚是天圣元宝。

根据历史记载,以及吕洞宾父亲墓穴得知,吕洞宾应该处于晚唐时期,而现在看到的货币却是北宋时期才流行的,压根不可能唐朝就有。

就算他寿命长,也不存在从唐朝跨越到北宋,整整几百年。

这时有人提出,或许有可能古墓被重新修整过,货币也是后面才被放进去。这个说法当时也是得到了很多人的认同,于是他们便请来专业的墓穴修补师来检查。

墓穴修补师也是根据墓穴泥土,棺木腐烂程度,棺木移痕等方面进行判定,最后得出的结论就是:不存在后期开棺重新将这七块货币放进去的可能。

既然不存在后期放入,那有没有可能,当时为了表示对吕洞宾的尊重,与百姓对他的朝拜,当时压根就没有棺材门,所以整个墓穴当初就没有关过。

经过考古人员,以及勘测人员等多方考证下,多种假设都被一一否定了。

吕洞宾身上自带的谜题真的是太多了,不仅仅是他神仙的身份,更连他做官的信息也是有出入。

也许正是因为他作为修道第一人,当时本身信息就不流通,所以有关他的记载也是相对比较少的。

我们只要知道他一生行侠仗义,救人无数。所以才有那么多人尊他为神,而对于他的真实身份还有待以后考证。

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