【01.33】 师曰:持脉,病人欠者,无病也;脉之呻者,病也;言迟者,风也; 摇头言者,里痛也;行迟者,表强也;坐而伏者,短气也;坐而下一脚者,腰痛也;里实护腹,如怀卵物者,心痛也。
【01.34】 病人长叹声,出高入卑者,病在上焦;出卑入高者,病在下焦;出入急促者,病在中焦有痛处;声唧唧而叹者,身体疼痛。问之不欲语,语先泪下者,必有忧郁;问之不语,泪下不止者,必有隐衷;问之不语,数问之而微笑者,必有隐疾。
【01.35】 实则谵语,虚则郑声;假令言出声卑者,为气虚;言出声高者,为气实。欲言手按胸中者,胸中满痛;欲言手按腹者,腹中满痛;欲言声不出者,咽中肿痛。
【01.36】 师曰:脉病人不病,名曰行尸,以无王气,卒眩仆、不识人者,短命则死;人病脉不病,名曰内虚,以少谷神,虽困无苦。
【01.37】 师曰:脉,肥人责浮,瘦人责沉;肥人当沉今反浮,瘦人当浮今反沉, 故责之。
【01.38】 师曰:呼吸者,脉之头也。初持脉,来疾去迟,此出疾入迟,名曰内虚外实也;初持脉,来迟去疾,此出迟入疾,名曰内实外虚也。
【01.39】 寸口卫气盛,名曰高;荣气盛,名曰章;高章相搏,名曰纲。卫气弱, 名曰惵;荣气弱,名曰卑;惵卑相搏,名曰损。卫气和,名曰缓;荣气和,名曰迟;缓迟相搏,名曰沉。
【01.40】 阳脉浮大而濡,阴脉浮大而濡,阴脉与阳脉同等者,名曰缓也。
【01.41】 问曰:二月得毛浮脉,何以处言至秋当死?师曰:二月之时,脉当濡弱。反得毛浮者,故知至秋死。二月肝用事,肝属木,脉应濡弱,反得毛浮脉者,是肺脉也。肺属金,金来克木,故知至秋死。他皆仿此。
【01.42】 师曰:立夏得洪大脉,是其本位,其人病身体苦疼重者,须发其汗; 若明日身不疼不重者,不须发汗;若汗濈濈自出者,明日便解矣。何以言之?立夏脉洪大是其时脉,故使然也。四时仿此。
【01.43】 问曰:凡病欲知何时得、何时愈,何以知之?师曰:假令夜半得病者, 明日日中愈;日中得病者,夜半愈。何以言之?日中得病、夜半愈者, 以阳得阴则解也;夜半得病、明日日中愈者,以阴得阳则解也。
【01.44】 问曰:脉病欲知愈、未愈者,何以别之?师曰:寸口、关上、尺中三处,大小、浮沉、迟数同等,虽有寒热不解者,此脉阴阳为和平,虽剧当愈。师曰:寸脉下不至关,为阳绝;尺脉上不至关,为阴绝。此皆不治,决死也。若计其余命生死之期,期以月节克之也。
【01.45】 脉,浮者在前,其病在表;浮者在后,其病在里。假令濡而上鱼际者,宗气泄也;孤而下尺中者,精不藏也;若乍高乍卑,乍升乍坠,为难治。
【01.46】 寸口脉缓而迟,缓则阳气长,其色鲜,其颜光,其声商,毛发长;迟则阴气盛,骨髓生,血满,肌肉紧薄鲜鞕。阴阳相抱,荣卫俱行,刚柔相得,名曰强也。
【01.47】 寸口脉,浮为在表,沉为在里;数为在腑,迟为在脏。假令脉迟,此为在脏也。
【01.48】 寸口脉浮紧,浮则为风,紧则为寒。风则伤卫,寒则伤荣。荣卫俱病,骨节烦疼,当发其汗也。
【01.49】 寸口脉浮而数。浮为风,数为热;风为虚,虚为寒。风虚相搏,则洒淅恶寒也。
【01.50】 问曰:病有洒淅恶寒,而复发热者,何也?师曰:阴脉不足,阳往从之;阳脉不足,阴往乘之也。何谓阳脉不足?师曰:假令寸口脉微,名曰阳不足。阴气上入阳中,则洒淅恶寒也。何谓阴脉不足?师曰:假令尺脉弱,名曰阴不足。阳气下陷入阴中,则发热也。阴脉弱者,则血虚,血虚则筋急也。其脉涩者,荣气微也;其脉浮而汗出如流珠者,卫气衰也。荣气微者,加烧针则血留不行,更发热而躁烦也。
【01.51】 寸口脉,阴阳俱紧者,法当清邪中于上焦、浊邪中于下焦。清邪中于上,名曰洁也;浊邪中于下,名曰浑也。阴中于邪,必内栗也,表气虚微,里气不守,故使邪中于阴也;阳中于邪,必发热、头痛、项强、颈挛、腰痛、胫酸,所谓阳中雾露之气。故曰清邪中上、浊邪中下。阴气为栗,足膝逆冷,便溺妄出,表气微虚,里气微急,三焦相溷, 内外不通。上焦怫郁,脏气相薰,口烂食断也;中焦不治,胃气上冲,脾气不转,胃中为浊,荣卫不通,血凝不流。若胃气前通者, 小便赤黄,与热相搏,因热作使,游于经络,出入脏腑,热气所过, 则为痈脓;若阴气前通者,阳气厥微,阴无所使,客气内入,嚏而出之,声嗢咽塞;寒厥相追,为热所拥,血凝自下,状如豚肝;阴阳俱厥,脾气孤弱,五液注下;下焦不阖,清便下重,令便数难,齐筑湫痛,命将难全。
【01.52】 寸口脉阴阳俱紧者,口中气出,唇口干燥,踡卧足冷,鼻中涕出,舌上苔滑,勿妄治也。到七日以来,其人微发热,手足温者,此为欲解; 或到八日以上,反大发热者,此为难治。设使恶寒者,必欲呕也;腹内痛者,必欲利也。
【01.53】 寸口脉阴阳俱紧,至于吐利,其脉独不解。紧去人安,此为欲解。若脉迟,至六七日,不欲食,此为晚发,水停故也,为未解;食自可者, 为欲解。
【01.54】 寸口脉浮而大,有热,心下反鞕,属脏者,攻之,不令发汗;属腑者, 不令溲数。溲数则大便鞕,汗多则热甚。脉迟者,尚未可攻也。
【01.55】 问曰:病有战而汗出,因得解者,何也?师曰:脉浮而紧,按之反芤, 此为本虚,故当战而汗出也。其人本虚,是以发战,以脉浮紧,故当汗出而解也。若脉浮数,按之不芤,此人本不虚。若欲自解,但汗出耳,不发战也。
【01.56】 问曰:病有不战而汗出解者,何也?师曰:脉大而浮数,故不战而汗出解也。
【01.57】 问曰:病有不战、不汗出而解者,何也?师曰:其脉自微,此以曾发汗、若吐、若下、若亡血,以内无津液,此阴阳自和,必自愈,故不战、不汗出而解也。
【01.58】 问曰:伤寒三日,脉浮数而微,病人身凉和者,何也?师曰:此为欲解也。解以夜半。浮而解者,濈然汗出也;数而解者,必能食也;微而解者,必大汗出也。
【01.59】 脉浮而迟,面热赤而战惕者,六七日当汗出而解;反发热者,差迟。
【01.60】 病六七日,手足三部脉皆至,大烦而口噤不能言,其人躁扰者,未欲解也;若脉和,其人不烦,目重,睑内际黄者,此欲解也。
【01.61】 师曰:伏气之病,以意候之。今月之内,欲知伏气,假令旧有伏气, 当须脉之。若脉微弱者,当喉中痛似伤,非喉痹也。病人云:实咽中痛。虽尔,今复宜下之。
【01.62】 师曰:病家人请云“病人苦发热,身体疼,病人自卧。”师到,诊其脉沉而迟者,知其差也。何以知之?凡表有病者,脉当浮大,今反沉迟,故知愈也。假令病人云:腹内卒痛。病人自坐,师到,脉之浮而大者,知其差也。凡里有病者,脉当沉细,今反浮大,故知愈也。
【01.63】 师曰:病家人来请云“病人发热烦极”。明日师到,病人向壁卧,此热已去也。设令脉不和,处言“已愈”;设令向壁卧,闻师到不惊起而盼视,若三言三止,脉之咽唾者,此诈病也。设令脉自和,处言“此病大重,当须服吐下药、针灸数十百处乃愈。”
【01.64】 问曰:脉有灾怪,何谓也?师曰:假令人病,脉得太阳,与形证相应, 因为作汤,比还送汤如食顷,病人乃大吐,若下利、腹中痛。师曰: 我前来不见此证,今乃变异,是名灾怪。又问曰:何缘得此吐利?师曰:或有旧时服药,今乃发作,故为灾怪耳。
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