夜航船卷十七：四灵部（鳞介8）
小知识点：
【两头蛇】：
蛇目游蛇科的一属，体呈圆柱形，全长约400毫米。头与颈区分不明显，眼较小，瞳孔圆形，背鳞平滑。尾短，较钝，与颈部有相似的斑纹，乍看也像头部，故名两头蛇。地下穴居。以蚯蚓和昆虫为食。卵生。
分布于印度、缅甸、印度尼西亚、菲律宾和日本。中国产3种：云南两头蛇仅见于云南，尖尾两头蛇主要分布于华南和西南地区，钝尾两头蛇主要分布于华中和华南，栖息于海拔200～975米的山区。
两头蛇，被古人视为不祥之物。史书上，楚国大臣孙叔敖为避免其他人再看到“不祥”的两头蛇，赶紧把它埋了。
【“与蛇同产”的相关典故之“窦氏之祥”】：
当初，窦武的母亲生窦武时，同时生下了一条蛇，便把蛇送入山林中。后来窦武的母亲去世，埋葬时还未下棺，有条大蛇自林中出来，直到丧地，用头击柩，涕血双流，俯仰盘屈，表现出极尽哀泣的样子，好一会儿才离去。当时人知道的都认为是窦氏的祥瑞。
【“与蛇同产”的相关典故之“游平卖印”】：
桓帝初年时，京师有童谣说：“游平卖印自有评，不避贤豪及大姓。”窦武字游平，辅政后即与陈蕃齐心协力，只表彰有德行的贤人，旧臣豪族都感到绝望。
【得鱼忘筌，得意忘言】：
谚语，意思是比喻已经达到目的，就不再需要所凭借的事物，单用前句比喻得新忘旧，后句可比喻彼此默契。
出自《庄子·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！”
【巴蛇吞象 / 人心不足蛇吞象，世事临头螂扑蝉】：
比喻贪心极大，不知满足。出自《山海经·海内南经》。
其文曰：“巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。”
意思是：有一种巴蛇能吃大象(传说巴蛇生于南海，黑身子，青脑袋，长800尺)，它把象吞下去后，消化三年，才把象的骨头吐出来。这种象骨服食后可治腹内的疾病。
由此可见，即使是神话中的大蛇，吞下一头大象也是不容易的事情。那么一般的蛇，要想吞象，那当然更是不自量力了。后来遂以此比喻人心贪得无厌。久而久之即演变为“人心不足蛇吞象”的俗语。
明代学者罗洪先曾有诗道：人心不足蛇吞象，世事临头螂扑蝉。
- 风临未央
小知识点5-4： 【得鱼忘筌，得意忘言】： 谚语，意思是比喻已经达到目的，就不再需要所凭借的事物，单用前句比喻得新忘旧，后句可比喻彼此默契。 出自《庄子·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！”
- 风临未央
小知识点5-3： 【“与蛇同产”的相关典故之“游平卖印”】： 桓帝初年时，京师有童谣说：“游平卖印自有评，不避贤豪及大姓。”窦武字游平，辅政后即与陈蕃齐心协力，只表彰有德行的贤人，旧臣豪族都感到绝望。
- 风临未央
小知识点5-2： 【“与蛇同产”的相关典故之“窦氏之祥”】： 当初，窦武的母亲生窦武时，同时生下了一条蛇，便把蛇送入山林中。后来窦武的母亲去世，埋葬时还未下棺，有条大蛇自林中出来，直到丧地，用头击柩，涕血双流，俯仰盘屈，表现出极尽哀泣的样子，好一会儿才离去。当时人知道的都认为是窦氏的祥瑞。
- 风临未央
小知识点5-1： 【两头蛇】： 蛇目游蛇科的一属，体呈圆柱形，全长约400毫米。头与颈区分不明显，眼较小，瞳孔圆形，背鳞平滑。尾短，较钝，与颈部有相似的斑纹，乍看也像头部，故名两头蛇。地下穴居。以蚯蚓和昆虫为食。卵生。 分布于印度、缅甸、印度尼西亚、菲律宾和日本。中国产3种：云南两头蛇仅见于云南，尖尾两头蛇主要分布于华南和西南地区，钝尾两头蛇主要分布于华中和华南，栖息于海拔200～975米的山区。 两头蛇，被古人视为不祥之物。史书上，楚国大臣孙叔敖为避免其他人再看到“不祥”的两头蛇，赶紧把它埋了。
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小知识点5-5： 【巴蛇吞象 / 人心不足蛇吞象，世事临头螂扑蝉】： 比喻贪心极大，不知满足。出自《山海经·海内南经》。 其文曰：“巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。” 意思是：有一种巴蛇能吃大象(传说巴蛇生于南海，黑身子，青脑袋，长800尺)，它把象吞下去后，消化三年，才把象的骨头吐出来。这种象骨服食后可治腹内的疾病。 由此可见，即使是神话中的大蛇，吞下一头大象也是不容易的事情。那么一般的蛇，要想吞象，那当然更是不自量力了。后来遂以此比喻人心贪得无厌。久而久之即演变为“人心不足蛇吞象”的俗语。 明代学者罗洪先曾有诗道：人心不足蛇吞象，世事临头螂扑蝉。