孙子兵法与三国02 计谋篇（求月票！求好评！求订阅！）

　　01上部

　　孙子兵法

　　第一篇 计 篇

　　计：谋的意思，指战前对战争全局的谋划。计篇是孙武军事思想的概述，主要论述有关战争全局的筹划问题，着重讲谋攻战争的重要性，探讨决定战争胜败的各种基本条件，本篇开宗明义讲述了战争是关于国家生死存亡的大事，应该慎重对待。发动战争要进行全面的考查，充分的谋划。

　　【原文】

　　孙子曰：兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。

　　故经之以五，校(xiào)之以计，而索其情：一日道，二日天，三日地，四日将，五日法。

　　道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不诡危。

　　天者，阴阳、寒暑、时制也。

　　地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。

　　将也，智、信、仁、勇、严也。

　　法者，曲制、官道、主用也。

　　凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计，而索其情。日：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

　　将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

　　计利以听，乃为之势，以佐其外；势者，因利而制权也。

　　兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。