“欲免俗儒需读史,若避道廉常诵经”
意识自由度 打开=病机病理明晰?
靜聽山房主人 回复 @1306003byzr: 意识除了自由度,还有维度。意识维度低的时候,听见好东西也无法与之相应,依然会执着在相应维度里。
明月红树林 回复 @雷天酱: 真是课代表
东家女,西家郎,黄婆为媒效鸳鸯。 朱雀玄武同称美,分娩婴儿盛孟姜。
老师,“藿”应该是大豆的叶子。藿香,时珍曰:豆叶曰藿,其叶似之,故名。
靜聽山房主人 回复 @日月一: 是的
喜欢听老师的课,喜欢听老师引经据典总结古人读经典的智慧直接传输于我们。更喜欢听老师那多聊两句,明白很多医理以外医道之内的法,时刻铭记于心,尤其面对病患的时候会时常想起老师说的“医为仁术”。感谢您张老师
靜聽山房主人 回复 @想姼念:
“格局就是无我”真赞
《素问·藏气法时论》:毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。五菜:韭薤葵葱藿。
老师,白术利腰脐间血,这个在陶弘景的本草经集注里面就有了。应该不是赵以德最先说的,但是他注的可能是很好。
靜聽山房主人 回复 @日月一:
人法地地法天天法道道法自然,我们中华文化是关联的文化,是象的类比加上数的精确,所以道门里不仅有外算还有内算。这种内算不是用逻辑去思考,而是以无我的状态与天地并生,万物为一,才有了宣夜说的其大无外其小无内。这种外算也是被严重低估的,《周髀算经》里以方圆之术就得出了地球的二向箔展开,这里不是牵强附会,计算天用圆的模型计算地以方的模型才是天圆地方的真实含义。内观外算合而为一,形成了我们生生不息既不唯心又不唯物的文化,这样的文化难道不值得自信嘛?!
1306003byzr 回复 @道长的小花猫: 可是 大多数人 对内算 一辈子 一无所知,本可 助长灵慧的认知系统 变成了 传奇 传闻 甚至以讹传讹 云里雾里,会不会有点唏嘘痛心呢?