廣清涼傳

廣清涼傳
三卷

〔宋〕釋延一重編
宛委別藏本


廣清凉傳序

朝奉郎、尚書織局員外郎、守太原府大通監兼兵馬都上騎都尉、賜緋魚袋、前勾當五臺山寺司公事郄濟川撰

夫法界無邊，因利生而示境，法身無像，由接物以現形。何哉。盖慈悲廣大，雖已證於菩提，誓願弘深，尚不捨於薩埵。故大聖文殊，宅清凉之境，示瑞應之形，良以此也。粵自世雄示滅，像教寖傳,金口微言,方流於震旦,王[館本作玉]毫妙質，不賭[館本作覩]於囗[館本作祇]園。聖智隱而易誣,昏蒙蕩而難信。菩薩所以運童真之德,極遊方之化,揭慧日以照六道，注願海以澤四生。秘龍種上尊之称，捨摩尼寶積之證。示爲弟子，翊正法於能仁，當作如來，豫尊記於普見。不出大千之界，長居五頂之山。《涅槃》称五百仙俱,《華嚴》說一萬聖衆，都净域以演法,赫祥光而誘人。寶樂銀書,深秘金剛之窟，仙花珎樹,大同靈鷲之峰。是以波利西來，畢命願瞻於真相，無著南至，捐軀思接於慈顏。教肇腾蘭以來，具聞名號,地拓魏齊而下,益廣修崇。列梵刹以雲屯,範聖儀而呈[館本作星]布。鍾聲香氣，互傳靈感之蹤，寶界金灯,咸覿神奇之應。濟以夙緣薄祐,生逢遺法,尚繇羁官,得寓靈峰。時會博聞，偏窮異跡,思得紀述,以警後來。而年祀寖深,簡編幾墜。獨有唐藍谷沙門慧祥作傳二卷，頗成倫理,其余亦有傳記,皆文字舛錯,辭意乖謬。惜乎大聖之化跡，高士之遺蹤,將湮滅乎。慧祥所謂時無好事,使芳塵委絕,信哉。濟川慨其若是，乃訪得真容院妙濟一公,其人純粹聰敏,博通藏教,講說記問,靡不精詣。因請公採摭經傳,收捃故實，附益祥傳,推而廣之,勒成三卷。首以吉祥降世因地，終以巨宋親逢化相，名曰《廣清涼傳》。凡三月而成,授本院主事，募工開版，印施四方，俾師心三寶者，覩之益信向尔。時聖宋嘉祐紀號龍集庚子正月望日, 謹序。