【隋唐五代】91 杜甫《登岳阳楼》（下）：“文字正义观”的终极体现
原文：
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
译文：
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
作者简介：
杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，唐朝河南府巩县（河南郑州巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”。杜甫忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，集为《杜工部集》，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。
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- 声声起
若你决意盛开，逼仄又若何，苦困又若何，我自绽放过。文字里的正义，文字里的悲忧，一直影响着世代人的思想。千年而下的现在，在历史的沉淀里，沉痛的屈辱里，不再悲不再悯，要有更好的思想和举措。
- 月朗星稀c
才闻寅恪先生《蒙自南湖》之悲，又感诗圣老杜《登岳阳楼》之痛。“国之不存，家将焉附”！一个人，与神州、与族群、与家国的命运，一起浮沉。 “安史之乱”使得唐朝人口大量丧失，而唐王朝无力更无意识保护知识火种。战乱中流离失所、贫病交加的老杜，以诗纪实，为老百姓发愁，为唐王朝叹息…… 鲁迅先生说，“李白站得稍稍高一点…杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的”，所以，一声“老杜”，包含几重情感啊！ “‘后乐先忧 范希文庶几知道；昔闻今上 杜少陵始可言诗’，揣摩不透老杜这首《登岳阳楼》，可以说不足以言诗味，不足以言律诗。”——沧溟先生 诗脉绵延，文脉赓续，华夏文明源远流长，生生不息……🌙✨
- 黑暗中孤鸿的长鸣
颔联：一笔两用，既指吴楚大地被洞庭湖与东南地区分裂，也暗指安史之乱，一种命运的预示，一种命运的不可抗拒
黑暗中孤鸿的长鸣 回复 @黑暗中孤鸿的长鸣: 东南与神州大地被分开
- 颜赟yy
1、坼，此处也有诗人自身处地与他所牵挂处割裂开的悲意。杜甫向西北望长安，可怜无数山。那里屡遭吐蕃入侵，战火频仍，乾坤动荡。他也不知亲朋音讯，自己亦如小舟漂泊。所以，他也觉得自己与心中所牵挂处似割裂（坼）开了。 2、回望杜甫一生，真为之悲！科举之路：因出身家世与太子李亨有牵连，再加李林甫“野无遗贤”，求仕无门。一生漂泊动荡，国家也由盛转衰，百姓如处水火。 3、769年，杜甫曾写《陪裴使君登岳阳楼》，曾心怀希望——“礼加徐孺子，诗接谢宣城。雪岸丛梅发，春泥白草生”，但也未果。从杜甫那些长篇看，也都写的缠绵悱恻。所以未处当时，很难具体判断，但一切的一切都造就了独一无二忧国忧民且不朽之诗圣！
- 阳光明媚_cux
先生的读书声，是这世界最具有疗愈功效的声音
- 李振宇_fd
先生是真正的中国文化人。传播中华文明不遗余力，功在千秋。保重身体，注意休息，我等之幸。
- 1308511ddxv
更新喽
- 小尤皎洁的月亮
先生早上好
- s明天过后
一首一首一句一句走近诗圣的诗～
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老师好，上一个课间在跟学生谈比赛的事情~🍀
西雅夜未央_ 回复 @西雅夜未央_: 春秋时代的楚，三国时期的吴，“吴”即是“楚”。洞庭湖将吴楚东南这一整体与神州大地坼裂开来，乾坤日月也随之浮动、震荡。国家的坼裂，王朝的动荡和自然景观的雄伟阔大都蕴意在“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”这一诗句中。~🍀 “覆巢之下，焉有完卵？”时代的一粒沙，落在个人的头上就是一座山。山河无恙才有岁月静好！！～🍀 杜子美为诗而生，是的，有些人就是为诗词而生，为爱而生。