天下之至柔,驰骋于天下之至坚,无有入于无间。吾是以知无为之益,不言之教。无为之益,天下希能及之矣!天下莫柔弱于水,而攻坚之强者,莫之能胜也,以其无以易之也!柔之胜刚也,弱之胜强也,天下莫不知也,而莫之能行也。故圣人之言损曰:受邦之诟,是谓社稷之主;受大邦之不祥,是谓天下之王。正言若反。重为轻根,静为躁君,是以君子终日行,不离其辎重;虽有华馆,燕处昭若。若何万乘之王,而以身轻于天下?轻则失本,躁则失君。为无为,事无事,味无味。大小,多少。图难于其易也,为大于其细也。天下之难作于易,天下之大作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终于无难矣!
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