001.三字经01
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。我中华，在东北。
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- 美美鼠
日黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。日江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。日平上，曰去入。此四声，宜调协。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
新慎独 回复 @美美鼠: 少几句
- A彩虹糖_4l
好经典，真的要学习。
_2late 回复 @A彩虹糖_4l: 对，是的。真应该学一点儿
- 真如本性1
人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻。知某数，识某文。 一而十，十而百。百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。 三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。 曰南北，曰西东。此四方，应乎中。 曰水火
1389245rrex 回复 @真如本性1: 来咯去了痒机哦咯了我问i你姑父沟通
- 1580199nqhc喜洋洋
文字全部打出来就非常好了
听友243892649 回复 @1580199nqhc喜洋洋: 人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻。知某数，识某文。 一而十，十而百。百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。 三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。 曰南北，曰西东。此四方，应乎中。 曰水火
- 听友105316958
太棒了👏👏👏👏👏，
阿布_ojk 回复 @听友105316958: 哦
- 听友79693949
🌠☄🌟🌞🌝☉🏡🗻⚘🌷🌼🌻🌺🌹🏵💮🌸💐🦄🏅🎖🎁🎀🎉🏰🏞🏠🐳🐳🏠🏞🏰🎉🎀🎁🎖🏅🦄💐🌸💮🏵🌹🌺🌻🌼🌷⚘🗻🏡☉🌝🌞🌟☄🌠
1582177didz 回复 @听友79693949: 🍂🍃🌷🌸🌹🌺🌻
- 听友43016429
南兮sy 回复 @听友43016429: 不懂别乱说话
- 蓬蓬妈妈睡前讲故事
发音真好
- 1360686scuy
不错不错👍
1360686scuy 回复 @1360686scuy: 为你点赞👍
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这个非常好，没有配乐扰；字正吐清晰，腔圆声满饱！无丝竹管弦之乱心，适童孩年少趁早。
老李_jei 回复 @Vic_cdmglyz: \