辑七 空性《佛的三身》

佛的三身

问:佛更重要还是佛心更重要?或者说，佛和佛心是不是一回事?


答:我理解你所说的“佛心”是指自性，你所说的“佛”是指佛的报身和化身。哪一个更重要?我想我们应该先弄清楚什么是佛。


断证究竟为佛，也就是所有障碍无余断除，智慧功德圆满证得，其体现为法、报、化三身。法身为自性光明，众生个个本自具足，但只有证入佛地时，自性光明才完全显发出来。报身、化身是佛在不同有情面前的显现。报身佛为一地及以上的菩萨现量所见，没有开悟的凡夫只能见到化身佛。本师释迦牟尼佛即为佛的殊胜化身，经书、佛像、善知识等为佛的万千化身。


我想你实际要问的是，学佛应该更注重回归自性还是更注重随学三世诸佛。其实自性与诸佛是一体的，随学诸佛就是在一步步回归自性。


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问:如果每一个人自己都可以成为一尊佛，那么当我们礼佛时，我们在礼谁?我们如何判断知道自己与成佛或解脱的目标还有多远的距离?


答:如果你认为佛是外在的，那么当你礼佛时，你礼的是外在于你的佛。当你开始了解自己也有佛性，有成佛的潜力，你便知道顶礼外在的佛，也就是在顶礼自己内在的佛性。当你真正见到自性，你会明白在究竟意义上外境是心的幻化。


你若还有烦恼，自然就还没有解脱。烦恼越多，离解脱越远。


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问:若严格地要求遵照仪轨、拘泥礼数、膜拜神通，岂不是佛说的著了相?佛既无定相，若著相，岂不是离佛真正的用心远了?


答:著相在心，不在外。