《我生有涯愿无尽——漱溟自述文录》是最完整的梁漱溟自传。梁漱溟自称不是哲学家、国学家,只是“问题中人”,以“认识老中国,建设新中国”相号召,毕生所求惟在人生与社会(中国)两大问题的解答。
从清末,历民国,到新中国,北大教书,乡建运动,发起民盟,廷争面折,时代变迁,世相百态,作者皆以细腻坦诚的笔触客观叙述,九十多年人生轨迹中自学之历程、情感之所依、思想之嬗变以及以天下兴亡为己任之社会实践等诸多方面纤毫毕现。
本书由梁漱溟长子梁培宽先生历时27年,前后增删5次,编纂而成,是了解梁漱溟先生的人生经历、学术思想以及生活感悟的最可靠资料。
核心内容
本书思想核心是:梁漱溟认为,世界上的人生观分三种。“逐求”的人生观肯定人生和欲望,它的低层次是满足物欲,高层次发展出了人类征服自然的能力和现代西方哲学。“厌离”的人生观既否定人生也否定欲望,最彻底的就是佛家思想。而“郑重”的人生观是肯定人生,抑制欲望。代表就是儒家思想,其中的精义是“自觉的、尽力量的去生活”。梁漱溟早年的思想历程,受到了父亲梁济的影响,在这三种人生观中完整地游历了一遍之后,最后选择了信奉儒家思想,以积极入世的思想投入现实社会改造。
梁漱溟自信承担着当仁不让的文化使命。他认为“要建设新中国,先认识旧中国”,中国文化的缺陷在于理性过于早熟。中国社会有着独特的、散漫流动的结构。改造中国社会的关键在于改造农村社会,增强团体的组织能力和科学技术水平。为此,他放弃了北大教授的职务,从二十年代开始,一直投身于中国乡村建设。
梁漱溟说,拥有独立思想,要从建立主见、学会对比思想差异、寻找问题开始。通过在学习中寻求解决方案,建立自己的思想系统。真正的学问,是把眼前的道理和材料系统化、深刻化。
梁漱溟(1893年10月18日-1988年6月23日),男,蒙古族,原名焕鼎,北京人,中国著名思想家、哲学家、教育家,有“中国最后一位大儒家”之称。梁漱溟主要研究人生和社会问题,是现代新儒家早期代表人物之一。他发起过乡村建设运动,并取得可借鉴的经验,著有《中国文化要义》《唯识述义》等。1988年6月23日梁漱溟在北京逝世。
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有点大舌头 讲得还是可以的![](http://s1.xmcdn.com/css/img/face/d_xixi.gif)