新刻叙
昔唐太仆王冰注《素问》,精勤博访,历十二年方臻理要,宋光禄卿林亿辈典校旧文,犹或议之,盖将阐扬至道,羽翼微言,固若斯之难也。迄今披览遗编,综观体要,未尝不叹其研精于经者深,而为功于世者大也。然或条绪未明,强为移置,或讹舛未正,曲为诠释,诚有足议,未可尽从。林亿辈从而正之,虽多所发明,亦得失相半,要未能踌躇而满志也。
夫后人之著述,每视古人而益详。观王冰之注,视全元起之训解为详矣,观林亿之校正,视王冰之注又加详矣。岂古人之心思材力,果不逮后人耶?非也。道经递阐而益明,理以互证而愈邃,窃意后世必有探微穷奥,集其大成,远胜于前人之所为者。乃自宋元以来,士大夫咸薄为艺术,置而勿讲,盖斯道亦渐微矣。
向读黄坤载先生《素灵微蕴》、《四圣心源》诸书,奥析天人,妙烛幽隐,每谓自越人、仲景而后,罕有其伦。继而闻先生邃犹有《素问》、《灵枢》、《难经》诸解,神往者久之。顾世无刊本,且闻其后裔珍藏甚密,欲一觏卒不可得。春初,陈子梦陶偶游坊肆,见先生遗书抄本若干帙,举以告余。遂与访之,则《素问》、《灵枢》、《难经》诸解具在焉。亟购以归,日夜披读,寝食俱忘。观其条理分明,篇第昭晰,其所移置,则若符节之合也。义意周密,脉络融贯,其所诠释,则若日星之炳也。然后叹穷微探奥,集其大成,远胜于前人之所为者,窃幸于先生见之也。
《难经悬解》既已梓而行之,今将刻《素问悬解》,因书以冠篇首。
同治十一年壬申四月阳湖冯承熙叙
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